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戏题松树

南北朝 / 灵一

惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
百年为市后为池。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


戏题松树拼音解释:

can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
bai nian wei shi hou wei chi .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..

译文及注释

译文
我想排解紧(jin)紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
夜(ye)深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相(xiang)伴。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过(guo)。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少(shao)愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
前往东园的小路,垂柳掩(yan)映;西坝(ba)的渡口,落花缤纷。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂(ji)寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。

注释
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
71、诡故:违背自己本性。不情:不符合真情。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。

赏析

  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐(le)。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙(you xian)体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象(xiang xiang)昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  其一,《《李夫人赋(fu)》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河(huang he)的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照(zhao)。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

灵一( 南北朝 )

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简 介

灵一 灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

朝天子·西湖 / 沈光文

"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
入夜四郊静,南湖月待船。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"


学弈 / 杜奕

"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


箜篌谣 / 弘智

骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


桐叶封弟辨 / 陈允衡

一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


酬乐天频梦微之 / 陈文瑛

"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,


诉衷情·七夕 / 郭翰

开时九九如数,见处双双颉颃。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 赵新

结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。


百字令·半堤花雨 / 陈宗石

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。


清河作诗 / 黄石公

野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
善爱善爱。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


剑客 / 述剑 / 章康

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。