归国遥·春欲晚
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
"露白风清夜向晨，小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔，
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
归国遥·春欲晚拼音解释:
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
gui hua yi lu shu xiang leng .ba chuang yu lang jing chen ji .cai sha jian luo tie dan feng .
.lu bai feng qing ye xiang chen .xiao xing chui pei yue mai lun .jiang he lang qian xiu xiang ge .
chi jing gui sheng shu .ting huang he yin hua .gu lai tian zi ming .huan shao dao yan xia ..
si hai shi nian ren sha jin .si jun mai shao bu mai duo ..
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
bu du juan huai jing shi zhi .bai yun liu shui shi xin qi ..
shui zhi bie yi hui ying nan .mu duan qing luan xin miao man .
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
译文及注释
译文
昨天告别时熨在脸上的(de)酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
薄暮(mu)夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
况且清扫了道路而后行车，驰(chi)骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样(yang)(yang)造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情(qing)世态(tai)。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
心灵已然寂静(jing)无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
注释
7.佳：佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈设。
⑤“帽檐”句：用孟嘉龙山落帽事。
⑵黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。
⑶谁道：一作“难道”。风流种：一作“风流孽种”，风流才子，名士。
31、善举：慈善的事情。
20. 以此：因此。此：代上句内容，甚言区域之广。
（20）赞：助。
赏析
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称(shi cheng)颂。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老(ye lao)不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
一、场景：
除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。
“身在祸难(huo nan)中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了(neng liao)，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了(dao liao)宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那(de na)种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老(ye lao)不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
一、场景：
除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。
“身在祸难(huo nan)中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了(neng liao)，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了(dao liao)宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那(de na)种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
魏元忠( 魏晋 )
收录诗词 (9862) 首
简 介
魏元忠 魏元忠（？－707年），本名真宰，宋州宋城（今河南省商丘市睢阳区）人，唐代着名的政治家，他历仕高宗、武后、中宗三朝，两次出任宰相，并兼具一定的军事才能，为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了一定的积极作用，在唐代众多的宰相中是比较有作为的一位。武则天晚年时，又受张昌宗、张易之陷害，贬高要尉。中宗复位时任宰相，随波逐流，不再直言。后因牵涉节愍太子起兵反韦后及杀武三思事，贬思州务川尉，行至涪陵而死。年七十余。
兴庆池侍宴应制
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
一春新酒兴，四海旧诗声。日使能吟者，西来步步轻。"
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
点绛唇·桃源
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
解衣悲缓带，搔首闷遗簪。西岭斜阳外，潜疑是故林。"
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群。"
临江仙·寒柳
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
后堂夹帘愁不卷，低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来，
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
"金井凉生梧叶秋，闲看新月上帘钩。
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
中山孺子妾歌
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。（《咏蝶》。
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌，白发年来为愁变。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
秦王饮酒
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
"承时偷喜负明神，务实那能得庇身。
江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅。"
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
"绣袍公子出旌旗，送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒，
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
斜风细雨江亭上，尽日凭栏忆楚乡。"
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
紫薇花
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
长安春望
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。"
酒泉子·无题
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
"天有惜花意，恐花开染尘。先教微雪下，始放满城春。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
好事近·雨后晓寒轻
"不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
兵革未休无异术，不知何以受君恩。"
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
荷梗白玉香，荇菜青丝脆。腊酒击泥封，罗列总新味。
只有退耕耕不得，茫然村落水吹残。"
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。