卜算子
"举家相逐还乡去，不向秋风怨别时。
青云仰不逮，白雪和难牵。苒苒胡为此，甘心老岁年。"
"绕厅春草合，知道县家闲。行见雨遮院，卧看人上山。
释宗称定慧，儒师着诚明。派分示三教，理诣无二名。
调膳过花下，张筵到水头。昆山仍有玉，岁晏莫淹留。"
骢马朝天疾，台乌向日飞。亲朋皆避路，不是送人稀。"
请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。"
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
"一见林中客，闲知州县劳。白云秋色远，苍岭夕阳高。
"一东一西垄头水，一聚一散天边霞。
帝里诸亲别来久，岂知王粲爱樵渔。"
卜算子拼音解释:
.ju jia xiang zhu huan xiang qu .bu xiang qiu feng yuan bie shi .
qing yun yang bu dai .bai xue he nan qian .ran ran hu wei ci .gan xin lao sui nian ..
.rao ting chun cao he .zhi dao xian jia xian .xing jian yu zhe yuan .wo kan ren shang shan .
shi zong cheng ding hui .ru shi zhuo cheng ming .pai fen shi san jiao .li yi wu er ming .
diao shan guo hua xia .zhang yan dao shui tou .kun shan reng you yu .sui yan mo yan liu ..
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
qing shu sai bei yin shan shi .yuan bi yan ran che qi gong ..
zhe mo xing yuan sheng bie chu .yi xu gui kan bang cun hua ..
.yi jian lin zhong ke .xian zhi zhou xian lao .bai yun qiu se yuan .cang ling xi yang gao .
.yi dong yi xi long tou shui .yi ju yi san tian bian xia .
di li zhu qin bie lai jiu .qi zhi wang can ai qiao yu ..
译文及注释
译文
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相(xiang)互衬映。
我(wo)看欧阳修， 他一(yi)个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼(lou)名为书绛。
旅途中大雁啾啾地(di)悲鸣，从(cong)早到晚没有停歇之时。
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花(hua)朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上(shang)是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
小(xiao)舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
注释
①八六子：杜牧始创此调，又名《感黄鹂》。
⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
(38)悛（quan）：悔改。
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
锦城花营：都是指风月玩乐场所。都帅头：总头目。元人《析津志》说关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。《录鬼簿》亦引时人言称其为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。可见并非自诩。
赏析
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史(an shi)之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种(za zhong)，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题(de ti)目上来。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写(ji xie)此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧(yu fu)钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史(an shi)之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种(za zhong)，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题(de ti)目上来。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写(ji xie)此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧(yu fu)钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
孙叔顺( 明代 )
收录诗词 (2962) 首
简 介
孙叔顺 [元]（约公元1322年前后在世）名、里、生卒年及生平事迹均不详，约元英宗至治中前后在世。工曲，今存阳春白雪中。其散曲《南吕·一枝花》套，自叙“不恋蜗角名”，“本待要快活逍遥，情愿待休官罢职”，可见他曾入仕。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
咏架上鹰
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。"
水萍千叶散，风柳万条斜。何处看离恨，春江无限沙。"
今来独向秦中见，攀折无时不断肠。"
筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。"
蕙风清水殿，荷气杂天香。明月谈空坐，怡然道术忘。"
水调歌头·明月几时有
从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。"
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
"朝阳斋前桃李树，手栽清荫接比邻。
"旧时闻笛泪，今夜重沾衣。方恨同人少，何堪相见稀。
草馆门临广州路，夜闻蛮语小江边。"
卫国今多士，荆州好寄身。烟霄定从此，非假问陶钧。"
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
人到南康皆下泪，唯君笑向此中花。"
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
山泽藏金与万人，宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑，
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
君行过洛阳，莫向青山度。"
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
"蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
喜迁莺·霜天秋晓
残光欲灭还吹着，年少宫人未睡时。"
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
"桑台烟树中，台榭造云空。眺听逢秋兴，篇辞变国风。
大同齐日月，兴废应干坤。圣后趋庭礼，宗臣稽首言。
俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。
"夙心旷何许，日暮依林薄。流水不待人，孤云时映鹤。
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
"方丈萧萧落叶中，暮天深巷起悲风。流年不尽人自老，
酣战祈成功，于焉罢边衅。"
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
终岁不知城郭事，手栽林竹尽成阴。"
"峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。
抗殿疏元首，高高接上元。节当南至日，星是北辰天。 宝戟罗仙仗，金炉引瑞烟。霏微双阙丽，溶曳九州连。 拂曙祥光满，分晴晓色鲜。一阳今在历，生植愿陶甄。
空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。
翠楼
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
衰鬓千茎雪，他乡一树花。今朝与君醉，忘却在长沙。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
忍死相传保扃鐍."
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
别来衣马从胜旧，争向边尘满白头。"
"万里烟尘合，秦吴遂渺然。无人来上国，洒泪向新年。
望海潮·秦峰苍翠
"此身会逐白云去，未洗尘缨还自伤。
"税驾倚扶桑，逍遥望九州。二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
"雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
"万里永昌城，威仪奉圣明。冰心瘴江冷，霜宪漏天晴。
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同，自叹还随鹢退风。
谒金门·双喜鹊
"庞眉一居士，鹑服隐尧时。种豆初成亩，还丹旧日师。
畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
归老勋仍在，酬恩虏未忘。独行过邑里，多病对农桑。
咫尺邈雪霜，相望如琼玉。欲识岁寒心，松筠更秋绿。"
饮酒·其二
野泽云阴散，荒原日气生。羁飞本难定，非是恶弦惊。"
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。
"锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
杂花飞尽柳阴阴，官路逶迤绿草深。
"鹓鹭承新命，翻飞入汉庭。歌诗能合雅，献纳每论经。
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养海鳞。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
"玉壶倾菊酒，一顾得淹留。彩笔征枚叟，花筵舞莫愁。
"来自西天竺，持经奉紫微。年深梵语变，行苦俗流归。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
乱藤穿井口，流水到篱根。惆怅不堪住，空山月又昏。"
停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。"
"好住好住王司户，珍重珍重李参军。一东一西如别鹤，
"追风岂无策，持斧有遐想。凤去留孤根，岩悬非朽壤。
阴苔无人踪，时得白鹤翎。忽然见朱楼，象牌题玉京。