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宿建德江

五代 / 萧结

去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
《郡阁雅谈》)
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


宿建德江拼音解释:

qu guo tou zi tu .bian mao yin jiu zong .nian nian qiu shui shang .du dui shu zhu song .
cao zhong qiu huo fei wu shi .qi chi heng shen xiang miao men .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
chu shan bu de yi .ye di zhi ge chan .qi liao wei wen ri .fan cheng yong wu nian .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
.diao e tu cheng zai bi tian .cai yi dong qu fu he yan .er qian bin ke jiu zhi ji .
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
.jiang nan xiao sa di .ben zi yu jun yi .gu jie huan tong wo .xu xin yu dai shui .
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
hui li song jian zuo .xiao liao zhu li xing . ..bo cheng .shi xing .
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
he qu di yi gong nv san .geng kan wu yan guo lou qian ..
.jun ge ya tan ..
.jie ran nan yue qu .ti er wei qian cheng .jian shuo lu qi xian .bu tong che ma xing .
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..

译文及注释

译文
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清(qing),酒水甜,酒杯和(he)酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
到(dao)处都可以听到你的歌唱,
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千(qian)帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
己酉年的端午(wu)那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食(shi),采摘路葵佐餐。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹(zhu)林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

注释
162.渐(jian1坚):遮没。
欲:想要.
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
蹇,骑驴。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。

赏析

  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子(zi)产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得(chou de)不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒(de dao)不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途(lv tu)。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(zi mei)(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

萧结( 五代 )

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简 介

萧结 生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人,五代时为祁阳县令。《全唐诗》收其批语4句。

日人石井君索和即用原韵 / 成淳

何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。


巴女谣 / 郑兰孙

"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


访秋 / 雷简夫

待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。


雨中登岳阳楼望君山 / 汪如洋

承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,


论诗三十首·二十八 / 陈虔安

自去自来人不知,归时常对空山月。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,


点绛唇·饯春 / 杨载

同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 曹丕

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


咏燕 / 归燕诗 / 陈长方

"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
《五代史补》)
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"


独秀峰 / 徐元钺

更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


鱼我所欲也 / 鞠逊行

须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。