译文
王冕(mian)(mian)是诸暨县人。七八(ba)岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了(liao),有人牵着牛来责骂他们家的牛践(jian)踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草(cao),
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
其五
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
注释
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
(23)为辞:指撰《平淮西碑》。
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
⑶鼍(tuó):一种鳄。