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人月圆·重冈已隔红尘断

两汉 / 宋实颖

伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

fu zhen shen yu lie .jia can li wei qiang .kong ting you fei cui .qiong xiang yi guang lang .
.neng xiang fu ting nei .zhi zi shan yu lin .ta ren su shuang ma .er wo bi luo xin .
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
.tian jia yi fu la .sui yan zi yan gui .shi lu xue chu xia .huang cun ji gong fei .
.you juan song xiao jing .yue chu han chan ming .san fa wo qi xia .shui zhi gu yin qing .
bao dao liu zeng chang xiang yi .dang qu ge chuan wan hu hou ..
.dong meng zhen hai yi .he da yu bai li .qing qiu jing fen ai .ya e yin tian qi .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
ma qing you you bi .yu fu zi wu jia .xiang zi jin he chu .bian zhou yin di hua .
jin chao hu wang ji sheng jia .dao xi kai men yao jie yan ..
ke lu fang jing chu .xiang xin gong du he .diao can chun cao zai .li luan gu cheng duo .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
jin sheng jie bao di .zhen mu yin yao chi .yun jian miao yin zou .tian ji fa li chui .

译文及注释

译文
手拿宝剑,平定万里江山;
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和(he)讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨(yu),刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
烟雾笼罩着排列(lie)耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
虽然山路崎岖遥(yao)远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散(san)了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?

注释
固:本来。
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
85. 乃:才,副词。
春深:春末,晚春。
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
34.玄猨:黑猿。猨,同“猿”。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。

赏析

  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深(shen)刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  这首诗可(shi ke)能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大(qing da)夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  其一,很少使事用典(yong dian),而是根据自然(zi ran)环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月(dan yue)中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

宋实颖( 两汉 )

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简 介

宋实颖 (1621—1705)江南长洲人,字既庭,号湘尹。顺治十七年举人。康熙间,举博学鸿儒,京师人士争相求见,放归。官兴化教谕。有《玉磬山房集》等。

任光禄竹溪记 / 莫乙丑

努力强加餐,当年莫相弃。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 竹赤奋若

为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"


行香子·七夕 / 申觅蓉

纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"


同州端午 / 井沛旋

黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 胡继虎

白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。


石壕吏 / 碧鲁卫壮

萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
行路难,艰险莫踟蹰。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


题龙阳县青草湖 / 夹谷东芳

何当见轻翼,为我达远心。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"


雪夜感怀 / 尉迟付安

持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。


次北固山下 / 邢惜萱

君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 万俟长春

"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。