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感弄猴人赐朱绂

金朝 / 戚继光

"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

.cui li qiu shui qing .xie chi yuan shan shu .ding ding zai qian jian .yao yao wu xun chu .
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
shui shi qing lou ge wu ren .zhan gu sha zhong jin zu zai .he yan hua pan yu pan xin .
shui neng bian yang zhi .jing bu huo li zhu .yue you zao hua shou .zeng kai tian di lu .
ting zhong bi you jun qian shu .mo xiang kong tai wang han chao ..
.xing gong men wai mo tong tuo .liang pan fen zai ci zui duo .yu dao qing qiu jin shi jie .
.san man yin feng li .tian ya bu ke shou .ya song you wei de .pu shi zan neng liu .
shui ti xue yue ju .nai shi cao liu ge .lang que yi zhi qiong .bian lou shu sheng di .
que xian si dong xue .zhong lao kuang sang ma .bie fang qi chan lv .xiang qi yu jie sha ..
shang yang shen suo ji liao chun .yun shou shao shi chu qing yu .liu fu zhong qiao wan du jin .
yan liu lu ruo qiong .ji xing lu you yuan .dong zhong yi yun xi .dong kou tian wei wan .
chang chen fang xian duo ming ya .chi shang shu yin sui lang dong .chuang qian yue ying bei chao zhe .
.mei ri lian qing tiao .xian yin zhi zi yu .shan cong ping di you .shui dao yuan tian wu .
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
.wan feng wei rao yi feng shen .xiang ci chang xiu ku xing xin .
yi qu ai ge mao ling dao .han jia tian zi zang qiu feng .
gan ge chou bin gai .zhang li xi jia quan .he chu ying gan zhi .chao tao jin bao tian ..
.cong pu xiang chen fu mian fei .lian qu zhi wei jie xiang yi .
.xuan qu jin gou pi cui jun .shou zhong pan zuo diao yu lun .wang qing bu xiao gu xing ke .

译文及注释

译文
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那(na)里的沙土地上还留有清晰的小脚(jiao)印。我忽然感到自己有些可怜,如今(jin)已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
  将军向宠,性格和品行善(shan)良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀(dao)为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
我心知我在皇上那里不得(de)意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以(yi)名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望(wang)远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;

注释
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。
11、适:到....去。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
109、适:刚才。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。

赏析

  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然(ran)有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪(xue)”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱(shen ai)牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实(dan shi)为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知(wu zhi)、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  一
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

戚继光( 金朝 )

收录诗词 (1926)
简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

咏百八塔 / 虞宾

舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 邓繁祯

朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。


南乡子·新月上 / 徐衡

戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,


寒食上冢 / 梁蓉函

风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,


从军行七首 / 袁邮

坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"


劳劳亭 / 刘鸿庚

"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
忍听丽玉传悲伤。"
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。


陈谏议教子 / 周景

高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,


徐文长传 / 赵彦彬

"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。


咏瀑布 / 麋师旦

绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 骆廷用

南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。