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一箧磨穴砚

五代 / 魏体仁

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"


一箧磨穴砚拼音解释:

.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
fang kong yu zhong tao shu chu .hu wen ku mu que sheng yan .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
.qu sui feng jing shi .yin huan suo ji shi .nan liu tian shang zuo .zeng huan yue zhong zhi .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
chu guo seng ying zhuo zi gui .yi de sheng ming xian zhen su .bu fang feng xue geng tan wei .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..

译文及注释

译文
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  薤叶上(shang)的露水,是多么容(rong)易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无(wu)限惋惜哀伤。
你操持高尚,不(bu)入巢穴,冰清玉洁。
 
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  君王当年离(li)开(kai)了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。

注释
计无所出:想不出办法来
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
④辞:躲避。
(5)七国:指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋:汉景帝在位时,吴王刘濞为首的七国,以诛晁错为名,举兵叛乱。
④乡:通“向”。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
风兼雨:下雨刮风。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
(9)败绩:大败。

赏析

论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以(suo yi)跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就(na jiu)“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  《柳絮》雍裕(yong yu)之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君(shi jun)的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

魏体仁( 五代 )

收录诗词 (9228)
简 介

魏体仁 魏体仁,字仲一,号筠圃,南乐人。官永清训导。有《一枝堂诗集》。

论诗五首·其一 / 颛孙培军

无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。


青蝇 / 皇甫宁

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


蜀道难·其二 / 司徒寄青

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"


奉诚园闻笛 / 郜问旋

松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。


送杨寘序 / 延芷卉

公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。


送姚姬传南归序 / 圭曼霜

亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


江行无题一百首·其四十三 / 上官午

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


饮酒·其五 / 完颜珊

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


鹊桥仙·月胧星淡 / 澹台秀玲

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"


周颂·有客 / 谢利

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。