雨后池上
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
"迟日新妆游冶娘，盈盈彩艇白莲塘。
银床梧叶下，便觉漏声长。露砌蛩吟切，那怜白苎凉。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
"慵中又少经过处，别后都无劝酒人。
"别路在春色，故人云梦中。鸟啼三月雨，蝶舞百花风。
"画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
雨后池上拼音解释:
san nian cheng zhong you .yu jun zui xiang shi .ying zhi wo zhong chang .bu gou nian yi shi .
.chi ri xin zhuang you ye niang .ying ying cai ting bai lian tang .
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
deng shan lin shui yi yi xi .zi ping jia qu pin zhong bi .yuan liang tian yuan zui li gui .
mo suo jiu weng zhong feng bi .dai ru xin nian gong shang hua ..
.yong zhong you shao jing guo chu .bie hou du wu quan jiu ren .
.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
.hua gu tuo huan jin bi rang .xiao e shuang huan wu yi shang .jin si cu wu hong shan bao .
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
译文及注释
译文
巴水(shui)穿过巫山，巫山夹着青天。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
晋文公使周襄王在(zai)郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬(zang)用天子的(de)隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹(wen)有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
自然使老者永(yong)不死，少年不再哀哭。
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
播撒百谷的种子，
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
注释
①天南地北：指代普天之下。
5.孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，
64.虫集冠上：蟋蟀落在鸡冠上。集，止。
210.乱惑：疯狂昏迷。
满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
⑨何：为什么。
赏析
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
鉴赏二
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然(ran)，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式(shi)回到房屋里来。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之(ren zhi)手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则(fang ze)明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
鉴赏二
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然(ran)，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式(shi)回到房屋里来。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之(ren zhi)手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则(fang ze)明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
创作背景
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
章纶( 两汉 )
收录诗词 (8759) 首
简 介
章纶 章纶（1413年—1483年4月28日），字大经，温州乐清（今乐清雁荡山北麓南阁村）人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏，后出继南阁章氏，遂以章为姓。正统四年（1439年）章纶登进士第，官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直，不能偕俗”、“好直言，不为当事者所喜”，在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年（1476年）辞官回乡。成化十九年（1483年），章纶去世，年七十一。成化二十三年（1487年），追赠南京礼部尚书，谥号“恭毅”。着有《章恭毅公集》、《困志集》等。
遣遇
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
那言柳乱垂，尽日任风吹。欲识千条恨，和烟折一枝。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
为报江山风月知，至今白使君犹在。"
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处去，
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
日登一览楼
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
"南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。
"蝉稀虫唧唧，露重思悠悠。静者多便夜，豪家不见秋。
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
唯有君子心，显豁知幽抱。"
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
东郊
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。
"十二峰前月，三声猿夜愁。此中多怪石，日夕漱寒流。
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
"洪河一派清淮接，堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽，
独秀峰
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
始知形神内，形病神无疾。形神两是幻，梦寐俱非实。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路，不寄入城书。
螃蟹咏
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
"重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。
出处宁由己，升沈未足言。且应中圣乐，坐起任昏昏。"
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
岛香回栈柏，秋荫出庵松。若救吴人病，须降震泽龙。"
朝中措·梅
"杖策人扶废病身，晴和强起一迎春。
"白头为郡清秋别，山水南行岂觉赊。楚老只应思入境，
花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
诫外甥书
"眼重朝眠足，头轻宿醉醒。阳光满前户，雪水半中庭。
夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。"
几年白雪无人唱，今日唯君上雪楼。"
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
"簇锦攒花斗胜游，万人行处最风流。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
"惆怅云陵事不回，万金重更筑仙台。
醉花间·晴雪小园春未到
"罗刹楼头醉，送君西入京。秦吴无限地，山水半分程。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
"高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
"古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。
国风·王风·中谷有蓷
方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强，
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。"
"动地经天物不伤，高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去，
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
沤麻池水里，晒枣日阳中。人物何相称，居然田舍翁。"
云州秋望
忽忆前时会，多惭下客叨。清宵陪宴话，美景从游遨。
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
"贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
《诗话总归》）"