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马诗二十三首·其十

金朝 / 周廷采

悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"


马诗二十三首·其十拼音解释:

xuan tu duo ze zu .qi pu wu xiu qi .fang lan yu su ai .shou xie xin bu mi .
.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .
du ci chang duo bing .you ju yu guo chun .jin chao ting gao yun .hu jue li ai chen ..
dong jing wu han bing .yu run nan wei fen .xu huai ri tiao yao .rong ru chang bao chun .
.xin hong jiu zi bu xiang yi .kan jue cong qian liang yue chi .
ban du qu jin li .yuan di cu jun meng .chang huang dui wan dao .li bi jian dong jing .
bu shi gong ming shang jing zhong .san mu kong liu xuan qing shi .jiu yuan you ji ruo tang feng .
yang shi he qing qing .shang bu jian xian chuan .chao mu wu ri shi .wo qie ba jiu xuan .
yang gui tong bu shi .liu yao ren sheng chen .yao wen xi wang mu .xian zhong di ji ren ..
he ren cheng qiao si .hao shou zi xi lai .you yi lian shuai chou .fan jun zhi yi mei ..
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
wu ren ling bing lai hu zhu .bei ren bi hu duo zai nan .nan ren zhi jin neng jin yu ..
.han jun san shi liu .yu lin dong nan yao .ren lun xuan qing chen .tian wai ban zhao tiao .
wu yuan jin ci yao wang chu .ke lian nan bei tai xiang xing ..

译文及注释

译文
谁能说天理公道(dao)无欺人,迟暮之年却无辜受牵(qian)累。
屋前面的(de)院子如同月光照射。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  崇敬良师是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷(ting)婷。寂(ji)
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分(fen)职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没(mei)有机会了。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。

注释
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
9.贾(gǔ)人:商人。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
350、飞龙:长翅膀的龙。
⑺无:一作“迷”。
18 亟:数,频繁。
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。

赏析

  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快(jia kuai)了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事(liao shi)情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为(jun wei)贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章(qi zhang),金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于(you yu)我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

周廷采( 金朝 )

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简 介

周廷采 安徽绩溪人,字赞平,又字子同。嘉庆三年举人。署广东龙川知县。有《韩诗外传校注》、《西汉儒林传经表》。

孝丐 / 富察代瑶

惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。


论诗三十首·其十 / 公冶祥文

三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
使我鬓发未老而先化。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。


鲁共公择言 / 柴木兰

我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,


江楼月 / 闻人梦轩

骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 杉茹

汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"


出塞二首·其一 / 仇琳晨

入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,


木兰花·西山不似庞公傲 / 寸戊子

苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 贠雅爱

仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 诸葛天才

无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,


塞下曲·其一 / 巫威铭

"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。