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绿水词

明代 / 殷再巡

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。


绿水词拼音解释:

dao de ren zi qiang .yao shun you sheng de .tian bu neng qian .shou ming yong chang .
lan man jiao you xu .shuai lei xiang fu zhi .guan liao xing wu shi .ke xi bu fen si ..
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
xin fang yao miao de yu chen .jing quan wang xiang zi zhong jiu .qu nie jing ling yong shang yin .
.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .
gan ci ke zhuo chou gao yun .yi shao zheng jin wan qing bei ..
wang wang bu shu xia .xiang quan qiang wei huan .bai ma wan ta xue .lu shang chun nuan han .

译文及注释

译文
故乡遍地都是衰败的(de)(de)枯草,好友相别实在(zai)是令人伤悲。
  介之推(tui)说:“献公(gong)的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
这是为什么啊,此前我(wo)有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花(hua)凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄(nong) ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
离(li)情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。

注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
(9)去:古义—离开,离去。今义:到。。。。。。去。
25.益:渐渐地。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
⑺朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。  

赏析

  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住(bu zhu)自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力(zhi li)于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律(fa lv),等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情(tong qing)。其中也不乏感愤不平之气。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

殷再巡( 明代 )

收录诗词 (2799)
简 介

殷再巡 殷再巡,字二南,常熟人。有《香泾仙吏遗集》。

贺新郎·国脉微如缕 / 姜安节

晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。


长相思·山驿 / 曾丰

啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
东海西头意独违。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 翁志琦

野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


卜算子·秋色到空闺 / 释英

何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
如今老病须知分,不负春来二十年。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。


听张立本女吟 / 旷敏本

相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"


大雅·常武 / 周文璞

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 毛世楷

还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。


答人 / 曹锡圭

"临高始见人寰小,对远方知色界空。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。


江城子·江景 / 安磐

梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 蒙诏

"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
忍取西凉弄为戏。"
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。