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满江红·汉水东流

清代 / 安稹

置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
兴来洒笔会稽山。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。


满江红·汉水东流拼音解释:

zhi jiu gao guan xi .bian cheng yue cang cang .jun zhong zai fei niu .tang shang luo yu shang .
xing lai sa bi hui ji shan ..
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
sa sa bai ping yu qi feng .an an hong jiao you dai yu .qu zhao fu rong xiang fu yu .
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
san zhu shu xia qing niu fan .hong long jiu que xiang yu huang .jun tian le yin jin hua lang .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .

译文及注释

译文
  蒙嘉替他事先向秦王进(jin)言,说(shuo):“燕王确实非常惧怕大王的(de)威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣(zhou)王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨(chen)寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人(ren),有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
207、灵琐:神之所在处。
之:代词。
②脱巾:摘下帽子。
⑴无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 无题”作诗的标题。

赏析

  当时(dang shi)三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
其一
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗(xie shi)(xie shi)语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十(li shi)一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成(zao cheng)民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫(lin fu)、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

安稹( 清代 )

收录诗词 (8132)
简 介

安稹 安稹,仁宗皇祐中以度支郎中、秘阁校理知明州(《宋诗纪事补遗》卷一三)。曾为福建路按察使(《淳熙三山志》卷三八)。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 马戊辰

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


乌栖曲 / 老云兵

学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 左丘沐岩

"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"


入彭蠡湖口 / 闾丘俊俊

塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。


南柯子·怅望梅花驿 / 宋寻安

不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
公门自常事,道心宁易处。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。


周亚夫军细柳 / 典采雪

福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


羔羊 / 谷清韵

别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 鲁新柔

夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。


临江仙·直自凤凰城破后 / 佟佳俊俊

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,


晚春二首·其一 / 扬春娇

"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。