首页 古诗词 国风·邶风·燕燕

国风·邶风·燕燕

近现代 / 徐干学

苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。


国风·邶风·燕燕拼音解释:

gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
.zhe ju xiao xiang zhu .zai jian dong ting qiu .ji mu lian jiang han .xi nan jin dou niu .
.wu shan bu jian lu shan yuan .song lin lan ruo qiu feng wan .yi lao you ming ri mu zhong .
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
.fang cao hu wu se .wang sun fu ru guan .chang he qin yi dao .pi ma bang yun shan .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
ling wo xin zhong ku bu zu .shu kan huang wu luan xuan yun .shi ting yan feng zhe qiao mu .
wei jun yin bing xin .ke zhuo tan quan shui .zhong chen gan sheng jun .xun yi bu yao xun .
hong bao xian shu mi .long qi di fu zun .cang cang song li yue .wan gu ci gao yuan ..
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
.zhuo min sheng shui bi .suo gui su qie zhen .zeng wu bai gui dian .bu zuo fu qing ming .
ni hua bu gan qi chao tian .yi ling qing ji hui tong ji .nan er xin ming jue ke lian .

译文及注释

译文
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当(dang)初。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就(jiu)吝惜残余的生命。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底(di)的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨(chen)星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
  农民因灾难频繁生活艰(jian)苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
修炼三丹和积学道已初成。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
那穿着青领(ling)(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
农民便已结伴耕稼。

注释
⑦看不足:看不够。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
(33)漫:迷漫。
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
青冥,青色的天空。
既:已经。

赏析

  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了(xie liao)宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能(dao neng)屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中(shi zhong)所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

徐干学( 近现代 )

收录诗词 (4245)
简 介

徐干学 徐干学(1631—1694年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人,清初大儒顾炎武外甥,与弟元文、秉义皆官贵文名,人称“昆山三徐”。康熙九年(1670年)进士第三名(探花),授编修,先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士,康熙二十六年(1687年),升左都御史、刑部尚书。曾主持编修《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍,着《憺园文集》三十六卷。家有藏书楼“传是楼”,乃中国藏书史上着名的藏书楼。

八声甘州·寄参寥子 / 澹台沛山

泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"


负薪行 / 司徒润华

万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"


南乡子·画舸停桡 / 澄擎

闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 佟静淑

山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 姒夏山

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。


梅花绝句二首·其一 / 宰父阏逢

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
何时对形影,愤懑当共陈。"
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"


梦江南·新来好 / 闻人春彬

"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,


九歌·湘君 / 哺觅翠

应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


朝天子·西湖 / 骆曼青

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
畦丁负笼至,感动百虑端。"


卜算子·春情 / 应摄提格

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。