首页 古诗词 中洲株柳

中洲株柳

南北朝 / 张所学

何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。


中洲株柳拼音解释:

he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
.ming chao chong da dao .huan hai mian bo yang .ji he qian nian sheng .neng an bai gu wang .
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
wang wang ren yan yuan .xing xing luo jing mi . ..chen yuan chu
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
sui yang qi zhong guo .long zhou xun hai ya .chun feng guang ling yuan .bu jian qin gong hua .
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .

译文及注释

译文
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使(shi)备好冬衣,寒风吹起(qi)就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开(kai)始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤(huan)起追思的是像天堂一样的杭州(zhou):游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。

注释
17 盍:何不
娟然:美好的样子。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
疏:稀疏的。
盍:“何不”的合音,为什么不。
⒆九十:言其多。
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”

赏析

  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出(zui chu)名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢(you feng)君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人(ren)黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  3.山形如钟。石(shi)钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种(zhe zhong)以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼(su shi)引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  诗写《鹦鹉(ying wu)洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被(li bei)杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

张所学( 南北朝 )

收录诗词 (8749)
简 介

张所学 张所学,阳春人。明神宗万历间贡生,官连平州学正。事见清康熙《阳春县志》卷八。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 呼延芃

休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


解连环·柳 / 碧鲁柯依

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 燕莺

"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


殿前欢·畅幽哉 / 司空智超

醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。


一剪梅·怀旧 / 范姜雪磊

银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"


听筝 / 马佳志胜

工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 淳于妙蕊

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


渭阳 / 令狐兴龙

"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
灵光草照闲花红。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 那拉静静

艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。


浣溪沙·闺情 / 公叔晓萌

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。