潼关河亭
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
聊从郡阁暇，美此时景新。方将极娱宴，已复及离晨。
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
"久作涔阳令，丹墀忽再还。凄凉辞泽国，离乱到乡山。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
潼关河亭拼音解释:
xian lang jiu wei bie .ke she wen he ru .he zhe si liu shui .fu yun shi jiu ju .
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
.bie ye wu hu shang .chun can qu lu she .huan xun jiu shan shui .zhong dao gu ren jia .
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
译文及注释
译文
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢(she)华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨(chen)再来此畅饮游玩！
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
大江悠悠东流去永不回还。
南方直抵交趾之境。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
读书(shu)(shu)人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放(fang)在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈(bei)和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册(ce)。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
君王的大门却有九重阻挡。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
注释
②翻：同“反”。
⒂宗职：祖宗世袭的职位。
17.见：谒见，拜见。
（8）罗衾：丝绸面子的被褥。不奈：不耐，不能抵挡。
51.槛：栏杆。轩:走廊。
赏析
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
此诗不仅有巧妙的抒(de shu)情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
这首诗是作者在汴京观看元(kan yuan)宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言(liao yan)简意赅的效果。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众(zai zhong)多关(duo guan)于狼山的诗篇中可称冠冕。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
此诗不仅有巧妙的抒(de shu)情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
这首诗是作者在汴京观看元(kan yuan)宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言(liao yan)简意赅的效果。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众(zai zhong)多关(duo guan)于狼山的诗篇中可称冠冕。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
创作背景
这一首的写作背景与《南歌子》相同，都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”，或将其归入“梧桐门”。这是只看字画，不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”，因为此处的“梧桐”是作为“人”，也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中，作者的处境及其丈夫的生存状态，往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时，她所写的《念奴娇》和《声声慢》中，分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐，均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中，而云：“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”，与此词所云“西风”的催逼，含义大致相同。
与赵莒茶宴
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵，荆玉频收国自肥。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
望庐山瀑布
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
"众芳春竞发，寒菊露偏滋。受气何曾异，开花独自迟。
终南山
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
采桑子·何人解赏西湖好
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
逐客自怜双鬓改，焚香多负白云期。"
岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成。丈夫一去花落树，
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
晨登南园上，暮歇清蝉悲。早苗既芃芃，晚田尚离离。
邯郸冬至夜思家
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
鸿鹄歌
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
人月圆·为细君寿
"良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
"三阁相通绮宴开，数千朱翠绕周回。
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
鹊桥仙·扁舟昨泊
访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
南涧
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
希君同携手，长往南山幽。"
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造阶墀。
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。