海
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野径赊。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。"
高爱危峰积，低愁暖气融。月交都浩渺，日射更玲珑。
造化功何广，阳和力自均。今当发生日，沥恳祝良辰。"
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
海拼音解释:
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
cuo ba huang jin mai ci fu .xiang ru zi shi bao qing ren ..
ban ye huo lai zhi you di .yi shi qi bao he lan shan ..
shuang de xin shen bian qi he .he xu shao de bai zhu sha ..
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
gao ai wei feng ji .di chou nuan qi rong .yue jiao du hao miao .ri she geng ling long .
zao hua gong he guang .yang he li zi jun .jin dang fa sheng ri .li ken zhu liang chen ..
jian xiao lan ying lu .wei liang mai nong qiu .shou shan heng zi ge .rui ai bao huang zhou .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
译文及注释
译文
即(ji)使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
她生了我(wo)，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
年(nian)年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪(xi)畔。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多(duo)年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
注释
陆德明释文：“冷风，泠泠小风也。”余善：不尽的和美之感。善：美好。《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”
(51)行（xíng）：品行。比：合。
但：只不过
田：打猎
星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（在今南京水西门外）。星河，银河，这里指长江。
⑶随处改：（山峰）随观看的角度的变化而变化。
⑴“嬴女”二句：谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
赏析
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的(de)知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐(he xie)，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴(xing)”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴(xing)”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
倪谦( 两汉 )
收录诗词 (3746) 首
简 介
倪谦 倪谦（1415年～1479年），字克让，号静存，南直隶应天府上元（今江苏南京）人，原籍钱塘（今浙江杭州）。正统四年（1439年）进士，授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖，记忆力特强，有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。
六言诗·给彭德怀同志
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
不及巴山听猿夜，三声中有不愁声。"
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。（洪景卢《野处集》
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
采薇
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
屈指故人能几许，月明花好更悲凉。"
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
"爽气遍搜空，难堪倚望中。孤烟愁落日，高木病西风。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
和徐都曹出新亭渚诗
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。（送周太保赴浙西）
奉和春日幸望春宫应制
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。"
己酉岁九月九日
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
西阁归何晚，东吴兴未穷。茶香紫笋露，洲回白苹风。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
"葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
直教截断苍苔色，浮世人侪眼始明。"
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
杞人忧天
"元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重，
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
未省愁雨暗，就中伤月明。须知越吟客，欹枕不胜情。"
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
风赋
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
"吟尽三更未着题，竹风松雨花凄凄。
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
"秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
春远 / 春运
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沈钓，王者或畋游。"
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
浣花溪上堪惆怅，子美无心为发扬。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
喜迁莺·晓月坠
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。（送周太保赴浙西）
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
余仍轗轲者，进趋年二纪。秋不安一食，春不闲一晷。
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
荆轲歌 / 渡易水歌
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面，蝶趁飞花到酒边。
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
"我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。