就义诗
遇坎聊知止，逢风或未归。孤根何处断，轻叶强能飞。
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
云昏无复影，冰合不闻湍。怀君不可遇，聊持报一餐。"
出户望北荒，迢迢玉门关。生人为死别，有去无时还。
欲酬明主惠，当尽使臣能。勿以王阳道，迢递畏崚嶒。"
九韶从此验，三月定应迷。"
早闻金沟远，底事归郎许。不学杨白花，朝朝泪如雨。"
关树凋凉叶，塞草落寒花。雾暗长川景，云昏大漠沙。
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
翅掩飞燕舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。"
就义诗拼音解释:
yu kan liao zhi zhi .feng feng huo wei gui .gu gen he chu duan .qing ye qiang neng fei .
.xian yuan cheng long ri .tian sun peng yan lai .ke lian tao li shu .geng rao feng huang tai .
yun hun wu fu ying .bing he bu wen tuan .huai jun bu ke yu .liao chi bao yi can ..
chu hu wang bei huang .tiao tiao yu men guan .sheng ren wei si bie .you qu wu shi huan .
yu chou ming zhu hui .dang jin shi chen neng .wu yi wang yang dao .tiao di wei ling ceng ..
jiu shao cong ci yan .san yue ding ying mi ..
zao wen jin gou yuan .di shi gui lang xu .bu xue yang bai hua .chao chao lei ru yu ..
guan shu diao liang ye .sai cao luo han hua .wu an chang chuan jing .yun hun da mo sha .
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
chi yan fei yan wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si ..
译文及注释
译文
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
凄凉的(de)大同殿，寂寞的白兽闼。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
违背是非标准追求邪曲，争着苟(gou)合取悦作为法则。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平(ping)。
我就像(xiang)(xiang)王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光(guang)、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅(lang)琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨(ai)几年！
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣(sheng)人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
注释
⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑹白雪：曲名。其曲弥高，其和弥寡。因曲调高雅，能跟着唱的人很少。
16.烦憺（dan4）：烦闷，忧愁。
（60）先予以去——比我先离开人世。
⑼未稳：未完，未妥。
⑴越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
赏析
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人(gan ren)，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻(qing)胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”诗意，但却又有发展变化。贺诗单写春柳，此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀，说它裁出了柳叶，又裁出杏桃，这是变无情为有情，把没有感情的春风，写成了有情的巧匠，设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句，写杏桃的花瓣，圆瓣指杏，尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中，既不太稀，也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂（即胭脂），艳丽无比，也就是说，春风不但剪其形，而且染其色。春风荡漾，柳绿桃红，景色是如此宜人。这几句语调轻快，写出送别时的愉悦心情。朋友相别，使人怅恨，此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱，据《宋史·仁宗纪》记载，1051年（皇祐三年）八月，汴河即已绝流，马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时，气候已有转机，即将下雨；同时派去引黄河水入汴河的夫役，也已于不久前遣发，汴河即将通航，这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去，所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》：“鹁鸠，灰色无绣顶，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸿逐妇’是也。”“黄鹂(huang li)”句诗意即源于此。黄鹂不鸣，鹁鸠逐妇，都是即将下雨的征兆；“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”，就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游，以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事，节奏急促，气氛非常热烈。下面接着写人们的心情：都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样，寒食前夕，大沟小沟都已疏淘完毕，以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载，北宋京都每年春天疏浚沟渠，以防水潦成灾。诗人于1053年（皇祐五年）所作《淘渠》中有“开春沟，畎春泥，五步掘一堑，当涂如坏堤”，即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意，表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监，管理河道堤防，原来隶属于三司河渠，1058年（嘉祐三年）始置专监。作者写此诗时，都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船，形如刀。“雨深一尺”，可以解除早象；水深一篙，则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟，顺流直下，日夜兼程，回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字，表明欢喜的不仅是马遵，还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民，也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字，“轻”字不仅同上文“水一篙”关合，而且还写出了行者的欢悦心情，因为只 有水深流急，舟行迅疾，舟才显得轻；只有人心情愉快，才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟，节奏非常轻快，写出了送行者和行者的愉快心情。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就(fei jiu)成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两(si liang)句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人(gan ren)，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻(qing)胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”诗意，但却又有发展变化。贺诗单写春柳，此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀，说它裁出了柳叶，又裁出杏桃，这是变无情为有情，把没有感情的春风，写成了有情的巧匠，设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句，写杏桃的花瓣，圆瓣指杏，尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中，既不太稀，也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂（即胭脂），艳丽无比，也就是说，春风不但剪其形，而且染其色。春风荡漾，柳绿桃红，景色是如此宜人。这几句语调轻快，写出送别时的愉悦心情。朋友相别，使人怅恨，此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱，据《宋史·仁宗纪》记载，1051年（皇祐三年）八月，汴河即已绝流，马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时，气候已有转机，即将下雨；同时派去引黄河水入汴河的夫役，也已于不久前遣发，汴河即将通航，这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去，所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》：“鹁鸠，灰色无绣顶，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸿逐妇’是也。”“黄鹂(huang li)”句诗意即源于此。黄鹂不鸣，鹁鸠逐妇，都是即将下雨的征兆；“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”，就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游，以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事，节奏急促，气氛非常热烈。下面接着写人们的心情：都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样，寒食前夕，大沟小沟都已疏淘完毕，以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载，北宋京都每年春天疏浚沟渠，以防水潦成灾。诗人于1053年（皇祐五年）所作《淘渠》中有“开春沟，畎春泥，五步掘一堑，当涂如坏堤”，即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意，表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监，管理河道堤防，原来隶属于三司河渠，1058年（嘉祐三年）始置专监。作者写此诗时，都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船，形如刀。“雨深一尺”，可以解除早象；水深一篙，则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟，顺流直下，日夜兼程，回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字，表明欢喜的不仅是马遵，还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民，也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字，“轻”字不仅同上文“水一篙”关合，而且还写出了行者的欢悦心情，因为只 有水深流急，舟行迅疾，舟才显得轻；只有人心情愉快，才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟，节奏非常轻快，写出了送行者和行者的愉快心情。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就(fei jiu)成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两(si liang)句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
吴孟坚( 魏晋 )
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简 介
吴孟坚 （1635—?）江南贵池人。字子班。父吴应箕，尝与复社诸生揭帖讨阮大铖，清兵入关，举义殉难。孟坚守父志，尚气节，好交游。搜辑刊行亡父遗作《启祯两朝剥复录》、《留都见闻录》。康熙五十二年，作《复社姓氏序略》，年已七十八。有《偶存草》、《雁字和韵诗》等。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
云罕明丹壑，霜笳彻紫虚。水疑投石处，溪似钓璜馀。
千点斓斒喷玉骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路，叶叶春依杨柳风。
"巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，
当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。"
中令霜不袄，火馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。"
埋镜泉中暗，藏镫地下微。犹凭少君术，仿佛睹容辉。"
传闻当世荣，皆入古人名。无复平原赋，空馀邻笛声。
野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。但令千日醉，何惜两三春。
水调歌头·中秋
"金汤既失险，玉石乃同焚。坠叶还相覆，落羽更为群。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟淑气浓。
鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
"朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。
誓欲成名报国，羞将开口论勋。"
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶，思归岂食桂江鱼。
雨雪颜容改，纵横才位孤。空怀老臣策，未获赵军租。
"日晚笳声咽戍楼，陇云漫漫水东流。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
孤心眠夜雪，满眼是秋沙。万里犹防塞，三年不见家。
"运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。
"灼灼重明，仰承元首。既贤且哲，惟孝与友。
清风明月遥相思。遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。"
"进酒忘忧观，箫韶喜降临。帝尧敦族礼，王季友兄心。
神羊既不触，夕鸟欲依人。
"运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。
"乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
咏舞
"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下，
不辨秦将汉，宁知春与秋。多谢青溪客，去去赤松游。"
"雨之施，物以孳。我何意于彼为？自周之先，其艰其勤。
"金陵一超忽，玉烛几还周。露积吴台草，风入郢门楸。
"孤桐亦胡为，百尺傍无枝。疏阴不自覆，修干欲何施。
"夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
"网户交如绮，纱窗薄似烟。乐吹天上曲，人是月中仙。
绝句二首·其一
"八月木荫薄，十叶三堕枝。人生过五十，亦已同此时。
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
"玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。
不作离别苦，归期多年岁。"
"久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心，一朝将聘茂陵女，
"仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
蜀相
空将可怜暗中啼。"
北走非通赵，西之似化胡。锦车朝促候，刁斗夜传唿。
"君不见古来烧水银，变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空，
"振衣游紫府，飞盖背青田。虚心恒警露，孤影尚凌烟。
审谕留中密，开陈与上言。徂晖一不借，空有赐东园。"
"画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。
旅鸿迷雪绕枕声，远人归梦既不成。留家惜夜欢心发，
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻，低头告地地不言。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
愿君稍弭楫，无令贱妾羞。
母化为鬼妻为孀。"
清声袅云思繁多，凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促，
皓如楚江月，霭若吴岫云。波中自皎镜，山上亦氛氲。
结叶还临影，飞香欲遍空。不意馀花落，翻沉露井中。
梅讶香全少，桃惊色顿移。轻生承剪拂，长伴万年枝。"
吟草遍簪绂，逸韵合宫商。功名守留省，滥迹在文昌。
"浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。
卜算子·千古李将军
"旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。
"金阙平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇，
悠悠南溟远，采掇长已矣。"
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
"北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。
笛怨绿珠去，箫随弄玉来。销忧聊暇日，谁识仲宣才。"
曙月当窗满，征人出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。
高帝求贤诏
"纡馀带星渚，窈窕架天浔。空因壮士见，还共美人沉。
"王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
"北斗星移银汉低，班姬愁思凤城西。
御沟通太液，戚里对平津。宝瑟调中妇，金罍引上宾。
"灼灼重明，仰承元首。既贤且哲，惟孝与友。
"日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。
"十里绛山幽，千年汾水流。碑传门客见，剑是故人留。
因冥象外理，永谢区中缘。碧潭可遗老，丹砂堪学仙。
留侯论
清朗悟心术，幽遐备瞻讨。回合峰隐云，联绵渚萦岛。
南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。"
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
君恩诚谓何，岁稔复人和。预数斯箱庆，应如此雪多。
舣舟乘潮去，风帆振草凉。潮平见楚甸，天际望维扬。
"不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。"