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春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

元代 / 张玉书

白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:

bai fa nian nian sheng .qiu peng chu chu jing .bu kan shen jian lao .pin song yi xiang xing .
zhuo zuo zeng yao lian ye su .zhong nian chun xi hua xin lv .ping ming chuan zai guan er xing .
.tou qing mei yan xi .shi si nv sha mi .ye jing shuang lin pa .chun shen yi shi ji .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
tai zhong yuan shi yu .zao wan zuo lang guan .wei zuo lang guan ji .wu ren xiang ban xian ..
qu nian chun bie xiang shui tou .jin nian xia jian qing shan qu .tiao tiao yuan zai qing shan shang .
ci ci ting zhe kan chou jue .luo yang nv er mian si hua .he nan da yin tou ru xue ..
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
qiao qiao bi xia chuang .sha long geng can zhu .ye ban du mian jue .yi zai seng fang su .
dao lu fei bu fang .zui you lou yi ju .chai lang bu xian jing .lou yi qian you du .
shui niao tou yan su .ni wa ru hu tiao .reng wen fan ke jian .ming ri yu zhui chao ..
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .
.shi wu nian qian si meng you .zeng jiang shi ju jie feng liu .ou zhu xiao ge chao a ruan .

译文及注释

译文
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜(xi)的是春天过了一半自己还不能回家。
刚才出东门的时候,就(jiu)不想着再回来了。
今晚是怎样(yang)的晚上啊河中漫游。
  赵(zhao)孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊(zun)奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您(nin)是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨(zha)取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。

注释
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
2.浇:浸灌,消除。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(12)得:能够。
32、尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。 材:通“才”,才能。尽(2):竭尽,发挥出。
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。
智其子:以为他的儿子很聪明,聪慧,机智。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"

赏析

  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣(han xuan)帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更(zhe geng)能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气(de qi)势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度(fa du)之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为(yin wei)曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

张玉书( 元代 )

收录诗词 (5351)
简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

洛桥晚望 / 穆照红

"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。


谒金门·秋感 / 奕良城

往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,


奉同张敬夫城南二十咏 / 亓官丹丹

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 僪傲冬

留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"


国风·秦风·驷驖 / 楼惜霜

"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。


大麦行 / 臧己

经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。


水调歌头·盟鸥 / 嫖兰蕙

铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。


沁园春·孤鹤归飞 / 首丁酉

"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。


小雅·裳裳者华 / 轩辕玉佩

老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。


王充道送水仙花五十支 / 仍雨安

"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
感彼忽自悟,今我何营营。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,