译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
有个出生在北方不认识菱(ling)角的人,在南方做官(guan),(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知(zhi)),说:“我(wo)并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气(qi)飘洒。我在人群中寻找她千(qian)百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓(wei)忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
上帝既降下天命,为何(he)王者却不谨慎修德?
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
愿与为友携手同赴国事,不愁(chou)那前方的征途漫漫。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
注释
渊渊:象声词,敲鼓的声音。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
②蚤:通“早”。
⑥臧:好,善。
⑶敝庐:称自己破落的家园。
战战:打哆嗦;打战。
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。