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冬十月

宋代 / 释咸杰

灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
步月,寻溪。 ——严维


冬十月拼音解释:

ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
.yun ming jiang lai ge you qi .hao guan cai que ji si zhi .
shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
zuo ye yuan fei jin ye yuan .que yi yuan chu jian chan juan .yi nian shi er du yuan que .neng de ji duo shi shao nian .
dong hu chen hui ru .kong ting su wu pi .tui lin chu shu mu .qing si shang yi yi . ..liu yu xi
tian wen duo lei qu wei zhong .zi gui ti xue ai yuan si ..
bu shi zhong qing shen hui hao .shui neng qian li yuan jing guo . ..yan zhen qing
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
bu yue .xun xi . ..yan wei

译文及注释

译文
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来(lai),都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无(wu)穷无尽的万古长愁!
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地(di)祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史(shi)、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫(fu)清早统(tong)筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷(fen)纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
没有人知道道士的去向,
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。

注释
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。
④内阁:深闺,内室。
(58)眄(miǎn):斜视。
①“一襟”句:一襟:满腔。宫魂断:用齐后化蝉典。宫魂,即齐后之魂。
屐(jī) :木底鞋。

赏析

  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  江南佳景无数,诗人记忆中最(zhong zui)美的印象(yin xiang)则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  颈联“天地神灵扶庙(fu miao)社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰(ba yue):“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复(guang fu)华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带(ru dai)有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不(ren bu)可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

释咸杰( 宋代 )

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简 介

释咸杰 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

念奴娇·春情 / 宋应星

舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"


结袜子 / 许式

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"


春游湖 / 查元鼎

欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向


晚登三山还望京邑 / 沈珂

风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。


长信秋词五首 / 吴潜

"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 刘温

"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。


迎燕 / 黄公望

"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


题汉祖庙 / 许葆光

"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"


清江引·秋怀 / 李枝芳

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
自然六合内,少闻贫病人。"


满江红·中秋夜潮 / 赵时清

谁能为向天人说,从此移根近太清。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"