译文
长安三旬未尽,奉旨谪(zhe)守边庭。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河(he)山。
忽然听到《悲风》的曲调,又(you)好像是《寒松》的声音。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很(hen)少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
世上难道缺乏骏马啊?
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自(zi)己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎(zeng)恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯(bei)想要销愁,愁思更加浓烈。
为何时俗是那么的工巧啊?
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
注释
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
90.猋(biao1标):快速。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
①洞房:深邃的内室。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。