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夏花明

元代 / 吴传正

其功能大中国。凡三章,章四句)
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其


夏花明拼音解释:

qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
fen bi chang lang shu shi jian .xing lai xiao huo xiong jin qi .chang you ji .xian hao zhi .
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .
xie han chu guo dou .han yun zheng hu shuang .xin an jiang zi lv .ming zhu dai wei liang ..
yue cong shan shang luo .he ru dou jian heng .jian zhi zhong men wai .yi xi jian luo cheng ..
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
.chi xian xin qiu ye .wen ren zao si cui .zhong sheng zi xian ye .yue se jin shuang tai .
he xiang sui qu zhao .mei yu dian xing yi .wu shu cang jiang ke .ru jun da zhe xi ..
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
wen ge shu dao you kan bei .gu cheng wan bi qing jiang shang .pi ma han si bai lu shi .
.hao qu zhang gong zi .tong jia bie hen tian .liang xing qin shu zhi .wan dian shu shan jian .
yi yu huan jing song guo feng .shi shi you yang chun meng li .nian guang ji mo lv chou zhong .
.hua fei you di ji .lao qu yuan chun chi .ke xi huan yu di .du fei shao zhuang shi .
.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
.lian jun ci man wo cang zhou .yi dan yun wang wan shi xiu .ci mu duan chang qi du qi .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi

译文及注释

译文
  可是好梦不长,往事(shi)又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的(de)。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
  世上(先)有伯乐,然(ran)后有千里马。千里马经常(chang)有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时(shi)能(neng)吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
南方不可以栖止。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞(fei)了起来。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。

注释
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
渥:红润的脸色。
[24]临春、结绮:南朝陈后主所建之阁。自居临春阁,张贵妃居结绮阁,更有望春阁,用以居龚、孔二贵嫔。
75.謇:发语词。
⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。
135、惟:通“唯”,只有。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵

赏析

  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流(liu)俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高(diao gao)雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成(bu cheng)其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手(shen shou)可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒(dui huang)淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造(li zao)化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

吴传正( 元代 )

收录诗词 (9664)
简 介

吴传正 吴传正,仁宗时官左藏寺丞(《伊川系壤集》卷五)

愚人食盐 / 释如净

"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,


幽州夜饮 / 李贯

"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。


梅花 / 啸颠

"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。


酬丁柴桑 / 江晖

终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。


郊行即事 / 行遍

"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。


满江红·斗帐高眠 / 吕之鹏

脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,


大风歌 / 丁竦

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"


杂说一·龙说 / 李永圭

所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"


淮上遇洛阳李主簿 / 邹祖符

我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"


陌上桑 / 胡曾

耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。