蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水，
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
金琯排黄荻，琅玕袅翠梢。花砖水面斗，鸳瓦玉声敲。
"秋鸿次第过，哀猿朝夕闻。是日孤舟客，此地亦离群。
忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波澹悠悠。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
郡民犹认得，司马咏诗声。"
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下传于隋，
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
ge cheng qian wan shou .gong yin san si xun .wo shi zhi jun zhe .qian li neng ju chen .
hua xing ren wu song .ling yu qian ri kong .zheng shun qi yi he .shu ji san nian feng .
gao shang ci en ta .you xun huang zi bei .tang chang yu rui hui .chong jing mu dan qi .
shi que shao nian wu chu mi .ni ta hu shui yu he wei ..
jin guan pai huang di .lang gan niao cui shao .hua zhuan shui mian dou .yuan wa yu sheng qiao .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
.bian lan gu jin ji .du wu qiu xue shi .yang chun xian chang hou .yin ling wei xiao shi .
xi ren cheng yi zhong .jin bian wei qiu xu .xi ren mu tian zhong .jin hua wei li lv .
jun min you ren de .si ma yong shi sheng ..
gu ren you yan tian xia zhe .fei shi yi ren zhi tian xia .zhou wang tian xia chuan yu sui .
mei fan bei qiu si han tu .gui han bei jie wei fan lu .zao zhi ru ci hui gui lai .
译文
天空阴沉雨水淋漓的(de)时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后(hou)著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
水精帘在抖动微风拂起，满(man)架蔷薇惹得一院芳香。
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永(yong)远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔(bi)永诀，与君分离。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
注释
8.天宝岁贡取之涪：指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。岁贡，古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。涪（fú），水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。
18. 其：他的，代信陵君。
鬼神泣壮烈：鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
⑧甚：正。清商：清商曲，古乐府之一种，曲调凄楚。
相撑拒：互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
8.王师：指南宋朝廷的军队。
突：高出周围
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
栈阁才倾盖，关门已合繻.贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。
来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。"
平生颇同病，老大宜相晓。紫绶足可荣，白头不为夭。
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊，复帐重衾暖若春。
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
洛中纵未长居得，且与苏田游过春。"
相去二千里，诗成远不知。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客，金谷先凭作主人。
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。"
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
船中有病客，左降向江州。"
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
"天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
梓州二千里，剑门五六月。岂是远行时，火云烧栈热。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形，
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
何处春深好，春深寒食家。玲珑镂鸡子，宛转彩球花。
读君商女诗，可感悍妇仁。读君勤齐诗，可劝薄夫敦。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷。"
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
此地三回别故人。樱桃花，来春千万朵，
帐牵翡翠带，被解鸳鸯幞.秀色似堪餐，秾华如可掬。
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
"洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。
早晚来同宿，天气转清凉。"
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
遇酒多先醉，逢山爱晚归。沙鸥不知我，犹避隼旟飞。"
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
言句怪来还校别，看名知是老汤师。"
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。"
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
其间岂是两般身。"
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
北与南殊俗，身将货孰亲。尝闻君子诫，忧道不忧贫。"
笔阵戈矛合，文房栋桷撑。豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
月落欲明前，马嘶初别后。浩浩暗尘中，何由见回首。"
参商半夜起，琴瑟一声离。努力新丛艳，狂风次第吹。"
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
自量气力与心情，三五年间犹得在。"
石叠青棱玉，波翻白片鸥。喷时千点雨，澄处一泓油。
"吟君昨日早朝诗，金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转，
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。"
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
"红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促，
立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欢欣，爱春非独我。 迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。
"谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。