首页 古诗词 题醉中所作草书卷后

题醉中所作草书卷后

未知 / 张式

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


题醉中所作草书卷后拼音解释:

dao jun fang yu yue .zhong chao li luan si .bin peng wei ji yan .jian du yi yun pi .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
tao hua se si ma .yu jia xiao yu qian .dan fu wen xiang jin .jia shu zao wei chuan ..
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
er ting jin xi hai .liu yue qiu feng lai .ri mu shang bei lou .sha qi ning bu kai .
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
.ma zhuan li lin shan niao fei .shang xi liu shui bei can hui .
du xi zhan shuang jian .yin feng run qi qin .xu yi hu wai ju .yan liu ye xiang qin ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .

译文及注释

译文
秋色渐渐浓郁(yu),花儿都在睡觉,秋燥如火。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
我对他说:“不(bu)嗜杀的国君能统一(yi)天下。”
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头(tou)上,戴着著名的蓝田(tian)所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形(xing)发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临(lin)。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给(gei)他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。

注释
倾侧:翻倒倾斜。
⑸扬雄:字子云,西汉辞赋家。料:差不多。敌:匹敌。子建:曹植的字,曹操之子,建安时期著名文学家。看:比拟。亲:接近。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
36、无央:无尽。央,尽、完。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。

赏析

  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来(qi lai)的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用(neng yong)于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  诗中写君山(jun shan),没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简(su jian)练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂(gu ji),既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那(shou na)漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

张式( 未知 )

收录诗词 (3154)
简 介

张式 张式(九八九~一○五○),字景则,建安(今福建建瓯)人,一作仙游(今属福建)人(《闽诗录》丙集卷二)。真宗天禧二年(一○一八)进士,一作仁宗天圣五年(一○二七)进士(同上书)。授闽县主簿。历知虔、濠、寿、岳四州。皇祐二年卒,年六十二。事见《王文公文集》卷九二《司封郎中张君墓志铭》。

浣溪沙·谁念西风独自凉 / 桐芷容

战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。


蜀中九日 / 九日登高 / 巴怀莲

寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。


浪淘沙 / 抗壬戌

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 漆雕泽睿

"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 轩辕家兴

缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"


飞龙篇 / 上官景景

寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


行路难·缚虎手 / 茅飞兰

"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


小石城山记 / 随咏志

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"


随园记 / 诸葛娟

好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


巫山峡 / 公羊耀坤

心垢都已灭,永言题禅房。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。