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太史公自序

清代 / 慧净

南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
绿绮懒调红锦荐¤
更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
座主审权,门生处权。
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。


太史公自序拼音解释:

nan zhan xi mu .mu bu zi xu .xu er dong zhi .dong sui qi fu .
yao si tao ye wu jiang bi .bian shi tian he ge .jin lin hong lie ying chen chen .
lv qi lan diao hong jin jian .
geng you feng liu xi nu zi .neng jiang pan pa lai qi er .bai ma qing pao huo yan ming .
meng zhu biao che .gan kun xing huo .gui lai liao .zhu shi jian sha .hui shou chu .
zuo zhu shen quan .men sheng chu quan .
.shuang qi shen shi yu .lin qiu si wu gong .tai ye rong guang fa .zeng cheng jia qi rong .
.wu xia pei hui yu .yang tai dan dang yun .jiang shan kong yao tiao .chao mu zi fen yun .
ji de ni ren wei lian dai .wu yan xie yi xiao shu lou .an si qian shi bu sheng chou ..
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..
.xi yan jia cheng lu .zeng jing he yi qian .jin jie yi du li .fan yi hai zuo tian .
chou chang xiao ying can yue .xiang bie .cong ci ge yin chen .ru jin ju shi yi xiang ren .
yu an yu an duo xian liang .ren zhu wu xian .

译文及注释

译文
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声(sheng),妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客(ke)们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
斗柄的轴绳(sheng)系在何处?天极遥远延伸到何方?
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
过去(qu)的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华(hua)烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开(kai)的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷(gu)。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

注释
12.洞然:深深的样子。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
凌云霄:直上云霄。
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。

负:背负。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
汀洲:水中小洲。

赏析

  用“拳”字形象的(de)表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样(na yang)的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心(hou xin)情的不平静。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  从抒情主人公的主观心态看(tai kan),“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽(hua li)和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

慧净( 清代 )

收录诗词 (5788)
简 介

慧净 慧净(578~?)唐代僧。真定(河北)人,俗姓房。十四岁出家,研习大智度论及其余经部。未久,从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论,有辩才,能诗文。后任普光寺住持,常以妙音导示群生。十九年,玄奘从西域返唐,敕师参与译经,师以病未赴,时年六十八。其后,事迹不详。着有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。

怨王孙·湖上风来波浩渺 / 张天翼

"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
"长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 侯休祥

弃甲而复。于思于思。
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
大头杰,难杀人。
心术如此象圣人。□而有势。
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
我有子弟。子产诲之。
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,


望海楼 / 广州部人

楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
母已死。葬南溪。
透帘栊¤
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"


端午三首 / 仲子陵

"狡兔死。良狗烹。
香风簇绮罗¤
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
金符玉帙下枫宸,珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露,江城早见棣华春。即从京邑过三晋,直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细,相思犹有未归人。
"我来自东。零雨奔流逆涌。


石州慢·薄雨收寒 / 祝颢

灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
亲省边陲。用事所极。
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。


点绛唇·梅 / 孙梦观

"屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。红颜成白发,极品何为。
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"
"云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨,
力则任鄙。智则樗里。"
母已死。葬南溪。
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。
金鸭香浓鸳被,枕腻,小髻簇花钿。腰如细柳脸如莲,
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"


巽公院五咏 / 唐求

似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
离情别恨,相隔欲何如。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
打麦,麦打。三三三,舞了也。


清商怨·庭花香信尚浅 / 吴棫

"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
碧萋萋。
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
"长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。


驱车上东门 / 郑相如

主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
黑牛无系绊,棕绳一时断。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。
吹笙鼓簧中心翱翔。


满庭芳·落日旌旗 / 林肤

"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
主诚听之。天下为一四海宾。
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
"子文之族。犯国法程。