匪风
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
"老病贪光景，寻常不下帘。妻愁耽酒僻，人怪考诗严。
吾皇弘孝理，率土蒙景福。拥佑乃清夷，威灵谅回复。
永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。
一枝思寄户庭中。"
"暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。
出处两未定，羁羸空自伤。沈忧不可裁，伫立河之梁。
廛闬高低尽，山河表里穷。峰峦从地碧，宫观倚天红。
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
"路尽烟水外，院门题上清。鹤雏灵解语，琼叶软无声。
匪风拼音解释:
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
.lao bing tan guang jing .xun chang bu xia lian .qi chou dan jiu pi .ren guai kao shi yan .
wu huang hong xiao li .lv tu meng jing fu .yong you nai qing yi .wei ling liang hui fu .
yong yuan yi shi zhi .xian shen mi le qian .qian rong pian xu kong .ling xiang bu ke chuan .
yi zhi si ji hu ting zhong ..
.mu tao ning xue chang huai shui .xi yu fei mei wu yue tian .
chu chu liang wei ding .ji lei kong zi shang .shen you bu ke cai .zhu li he zhi liang .
chan han gao di jin .shan he biao li qiong .feng luan cong di bi .gong guan yi tian hong .
jia lin lei yan yan .fu guo gong lian ji .ji man chong sheng xian .yang meng tian sheng zhi .
.lu jin yan shui wai .yuan men ti shang qing .he chu ling jie yu .qiong ye ruan wu sheng .
译文及注释
译文
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的(de)(de)洞庭。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在(zai)缥缈的银河边。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内(nei)徘徊；
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
从南面登上碣(jie)石宫，望向远处的黄金台。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排(pai)排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张(zhang)桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
青莎丛生啊，薠草遍地。
注释
4、曰：说，讲。
⑴黄台：台名，非实指。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”：即“尔心毋贰”。
重：即“种”，是先种后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后种先熟的谷。
⑴无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，白居易的《闲吟》诗说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：从早到晚地侵扰。
⑻淅沥：指落叶的声音。度：传过来。
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
赏析
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游(jiao you)时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是(dan shi)心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
本诗(ben shi)是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
正文分为四段。
徐惠的诗与她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何尝不是她自己心灵的写照？在她眼里，太宗不是至高无上的君王，更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的(da de)愤怒和幽怨，正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊，并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬，但这种平等的观念和有意识的反抗，在以往的宫怨诗里是从没有过的，这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华，思想和政治见解，对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
全诗主体上采用了托物言志的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗此物，言诗人挺身而出、报效国家之志。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游(jiao you)时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是(dan shi)心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
本诗(ben shi)是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
正文分为四段。
徐惠的诗与她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何尝不是她自己心灵的写照？在她眼里，太宗不是至高无上的君王，更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的(da de)愤怒和幽怨，正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊，并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬，但这种平等的观念和有意识的反抗，在以往的宫怨诗里是从没有过的，这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华，思想和政治见解，对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
全诗主体上采用了托物言志的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗此物，言诗人挺身而出、报效国家之志。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
创作背景
《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天，宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉，并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气，华父督害怕，就干脆把殇公也杀了，另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认，先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎，并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”，会导致官员腐败，甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。
蓝仁( 先秦 )
收录诗词 (3976) 首
简 介
蓝仁 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
舟中晓望
时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。
缄此贻君泪如雨。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。"
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧，
白鸟凌风迥，红蕖濯露多。伊川有归思，君子复如何。"
"清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
江城子·西城杨柳弄春柔
当朝面受新恩去，算料妖星不敢生。"
逢风燕不定，值石波先叠。楼见远公庐，船经徐稚业。
红槿粲庭艳，绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌，坐发朱丝弦。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
乱云遮却台东月，不许教依次第看。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
使至塞上
"淮南木落秋云飞，楚宫商歌今正悲。青春白日不与我，
陈迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书。"
坐使吏相勉，居为儒所尊。可怜桃李树，先发信陵门。"
"子陵栖遁处，堪系野人心。溪水浸山影，岚烟向竹阴。
剑门千转尽，巴水一支长。请语愁猿道，无烦促泪行。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
落日下平楚，孤烟生洞庭。（见《诗式》）。"
山房春事二首
偃放斯自足，翛然去营欲。散木固无堪，虚舟常任触。
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
"侵黑行飞一两声，春寒啭小未分明。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语，入院松声共鹤闻，
风雨一留宿，关山去欲懒。淮南木叶飞，夜闻广陵散。"
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。"
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。"
卜算子·十载仰高明
"男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤，
骏马帐前发，惊尘路傍起。楼头俯首看，莫敢相留止。
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
"文教通夷俗，均输问火田。江分巴字水，树入夜郎烟。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁，万金费尽工雕凿。
"云湿烟封不可窥，画时唯有鬼神知。
酒泉子·花映柳条
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
"都尉出居延，强兵集五千。还将张博望，直救范祁连。
粤予负羁絷，留赏益踟蹰。通夕靡云倦，西南山月孤。"
笔下调金石，花开领搢绅。那堪归葬日，哭渡柳杨津。"
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
夜深愁不醉，老去别何频。莫折园中柳，相看惜暮春。"
贾人食言
淇水春正绿，上宫兰叶齐。光风两摇荡，鸣珮出中闺。
归去朝端如有问，玉关门外老班超。"
"蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
"花是深红叶麹尘，不将桃李共争春。
门前长者无虚辙，一片寒光动水池。"
草奏风生笔，筵开雪满琴。客从龙阙至，僧自虎溪寻。
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
咏儋耳二首
"五马踟蹰在路岐，南来只为看花枝。
密侍仝锵珮，雄才本弃繻.炉烟霏琐闼，宫漏滴铜壶。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦，云衢一望杳如迷。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
"迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。
擢秀全胜珠树林，结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开，
重阳席上赋白菊
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。"
移家深入桂水源，种柳新成花更繁。定知别后消散尽，
石髓调金鼎，云浆实玉缸。cB々吠声晓，洞府有仙厖。"
"蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
此日所从何所问，俨然冠剑拥成林。"
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
"天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
读山海经·其十
道义集天爵，菁华极人文。握兰中台并，折桂东堂春。
闾里欢将绝，朝昏望亦迷。不知霄汉侣，何路可相携。"
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
芳室芝兰茂，春蹊桃李开。江湖馀派少，鸿雁远声哀。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿，花落僧禅覆地多。
再往不及期，劳歌叩山木。"