译文
已经知(zhi)道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在(zai)心犯难。
乍以为是(shi)银河从天上落下,弥漫飘洒(sa)在半空中。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲(lian)花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
偃松生长在千山万(wan)岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
楚宣王问群臣,说(shuo):“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作(zuo)为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
注释
③捻:拈取。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
17.乃:于是(就)
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
回还:同回环,谓循环往复。
5.孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,
⑥桑田句:葛洪《神仙传》:“麻姑自说:接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔曾时略半也,岂将复还为陵陆乎!方平笑曰:圣人皆言,海中行复扬尘也。”麻姑,女仙名。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。