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从军诗五首·其五

隋代 / 黄汉章

五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
独行心绪愁无尽。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。


从军诗五首·其五拼音解释:

wu ling nian shao bu xiang rao .shuang shuang xie dan lai jin shi .liang liang ming bian shang wei qiao .
du xing xin xu chou wu jin ..
sai sha zhi chang ce .qiong shi juan yao qi .wan li yao xiang he .san bian you zai zi .
zhou zhong sa gan lu .zhi chu liu xiang quan .chan yuan mu wu shi .ti qing xiao bu mian .
jue sheng fang qiu di .xian en ben qing si .xiao xiao mu ma ming .zhong ye ba jian qi ..
mei hou shan ying fa .shi tong hai yan gui .jin nian han shi jiu .ying shi fan chai fei ..
.bao jing ling shu kai .han xu jing ru shui .du xuan qin tai shang .wan xiang qing guang li .
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
.yi yang chu shou xin en zhi .jing kou yin jia shi yuan wei .wu liu bi men gao shi qu .
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
you jie ming zhe mei ci you .shu ling ye xi le tian xiu .shi huo wo xin xi fu he qiu ..
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
huang jin mai ge xiao .yong qian bu fu shu .xu shi xiang jing guo .gao men ying si mu .

译文及注释

译文
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
鲧(gun)经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制(zhi)成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音(yin),不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
白天用金(jin)丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭(die)起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你(ni)我相傍分别系着小舟。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏(zou),使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
这兴致因庐山风光而滋长。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。

注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
【欲苟顺私情,则告诉不许】
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
(4)始基之:开始奠定了基础。

赏析

  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者(zhe)与韦司士初交,是应酬之作。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象(xiang)是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选(shao xuan)这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏(yin cang)着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦(gan ku)哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上(jiu shang)书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情(zhi qing)。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

黄汉章( 隋代 )

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简 介

黄汉章 黄汉章,字则象,平阳(今属浙江)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清干隆《平阳县志》卷一二)。理宗嘉熙间为沿江置制使主管机宜文字及参议(《景定建康志》卷二五)。今录诗二首。

子夜四时歌·春风动春心 / 段干初风

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。


塞下曲二首·其二 / 壤驷寄青

南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
驾幸温泉日,严霜子月初。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。


雨后秋凉 / 宗政冰冰

漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
风吹香气逐人归。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。


周颂·清庙 / 淳于平安

当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。


沁园春·再次韵 / 奚青枫

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


七绝·五云山 / 宰父壬

罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 武丁丑

云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。


惜誓 / 公西若翠

平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。


秋思 / 公西志敏

托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"


周颂·噫嘻 / 公良云霞

"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
要自非我室,还望南山陲。