译文
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
昔日游(you)历的依稀脚印,
(孟子)说:“没有长久可(ke)以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才(cai)能做到,至于(yu)老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这(zhe)样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种(zhong)陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
天明我(wo)独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
注释
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑦冉冉:逐渐。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
鼓:弹奏。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
1、题原作“初夏”,作者原作“戴石屏”,据《宋诗钞·东皋集》改。