译文
吴国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了(liao)表明季子(zi)的贤啊(a)。季子贤在哪里呢?辞(ci)让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟(di),季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照(zhao)先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
注释
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
3.归期:指回家的日期。
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
22.自谢:主动请罪。谢:道歉。