首页 古诗词 卜算子·兰

卜算子·兰

近现代 / 章士钊

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。


卜算子·兰拼音解释:

wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
zhi dian zhi xia shi shou sheng .han jiao zhi jian tian yu qi .run zhou cheng gao shuang yue ming .
zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
shi shi sui er yue .yu li bu chun fen .ban tiao shi huang ze .ming yan ji liang chen .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..
wen zhang zhuo luo sheng wu di .feng gu ying ling mo you shen .
zhong cheng yi yi he .wai wu bu neng qin .wei yi er shi nian .yu shi tong fu shen .
.ba nian san yue hui .shan li hua man zhi .long men shui xi si .ye yu yuan gong qi .
yi xi zhe ju yan zhang di .ba yuan yin ku hu sui xing .duo yu jia yi chang sha ku .
jin ri wu qiao chi tou you fu chen .shan ke yan qian yin dai yue .ye ren zun qian zui song chun .
.li hua you si yuan he ye .yi shu jiang tou nao sha jun .
wu xian yi qi zuo .yi bei zhi qi you .wa zun zhuo wei kong .yu shan tui yi jiu .

译文及注释

译文
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是(shi)没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的(de)话,如何思念?
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
朋友盼着相见,却不知在(zai)何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
零星的雨点打湿了院子里的秋千(qian),更增添了黄昏的清凉。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马(ma)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞(dong),有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释
5、病:诗人在通州得过一样严重的疟疾,病后身体一直很差,记忆衰退,同时也包含内心的苦闷。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
旦日:明天。这里指第二天。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。

赏析

  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景(jing)色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时(yi shi)间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土(chen tu)灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘(tu chen),投于(tou yu)净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  其一
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源(yuan)。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首(zhe shou)诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

章士钊( 近现代 )

收录诗词 (8441)
简 介

章士钊 章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐,1881年3月20日生于湖南省善化县(今长沙市)。曾任中华民国北洋政府段祺瑞政府司法总长兼教育总长,中华民国国民政府国民参政会参政员,中华人民共和国全国人大常委会委员,全国政协常委,中央文史研究馆馆长。清末任上海《苏报》主笔。1911年后,曾任同济大学教授,北京大学教授,北京农业学校校长,广东军政府秘书长,南北议和南方代表。新中国成立后为着名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家。曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长,第二、三届全国政协常委,第三届全国人大常委。

一片 / 费鹤轩

"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。


摸鱼儿·东皋寓居 / 端木西西

霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 楚梓舒

青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。


虎丘记 / 太史薪羽

由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"


到京师 / 勤半芹

云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,


江行无题一百首·其八十二 / 郜含真

早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。


病中对石竹花 / 折格菲

"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 笔飞柏

"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。


池上二绝 / 东门欢

一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。


青玉案·一年春事都来几 / 悟酉

"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
清浊两声谁得知。"