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忆母

金朝 / 区怀年

赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。


忆母拼音解释:

ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
wei jian ou geng ren .chao chao zi lai qu ..
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
yan dong bei feng ji .zhong ye ai hong qu .gu zhu si he shen .han chuang zuo nan shu .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
.jue sheng wu yi ce .ci tian bian qing ying .chu shen wei xun si .bao guo qie neng bing .
yin zhen jiang shan zao .fen yun ding nai ming .xing zhong jie bai xue .shen wai ji dan qing .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
.wan ri zhao lou bian .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu shan lian .
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .

译文及注释

译文
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人(ren)才。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
祸机转移已到亡胡之年(nian),局势已定,是擒胡之月。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  元康二年五月十(shi)八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京(jing)都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追(zhui)求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理(li)。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
碛(qì):沙漠。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
15.歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
6、遽:马上。
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老,花月繁华引不起他的兴致。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
(6)还(xuán):通“旋”。

赏析

  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗(de shi)篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上(shang)之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  诗的(shi de)第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出(da chu)来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  这首诗的可取之处有三:
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶(zai qu)妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势(shi)、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分(zhong fen)析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

区怀年( 金朝 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

边城思 / 吴全节

讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
自念天机一何浅。"
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


楚江怀古三首·其一 / 夏宝松

奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


山中夜坐 / 戴咏繁

暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。


相逢行 / 许仪

清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。


竹枝词·山桃红花满上头 / 梅应发

"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"


醉桃源·春景 / 杨民仁

陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。


水龙吟·载学士院有之 / 陈式琜

"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。


五帝本纪赞 / 阎禹锡

"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。


代悲白头翁 / 斌椿

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"


君子有所思行 / 孙桐生

孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。