译文
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望(wang)去(qu),江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
唉(ai),子(zi)卿!还有什么话可说?相(xiang)隔万(wan)里之遥,人(ren)的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面(mian)有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳(er)边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
注释
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
9、因风:顺着风势。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
87、至:指来到京师。