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王冕好学

隋代 / 萧祜

"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"


王冕好学拼音解释:

.bei guo qu gui su .tou tuo yi po nong .he zheng qi yuan shu .yuan dou shang gu feng .
.yu quan shen yun si .han qing che qin tang .you jing ling ru ci .wei guan xing yi chang .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
.he bi xian yin shu dao nan .zhi jun xin chu xian xi jian .xun chang qiu fan jiang ling qu .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..

译文及注释

译文
派遣帷车迎你归来,空空而(er)去空空而返。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
绵绵的(de)江水有三千里长,家书有十五行那么长。
回来吧(ba),不能够耽搁得太久!
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立(li)。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约(yue)束,擅长辩论,与哥哥都因富有才(cai)智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳(na)天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。

注释
⑤毳(cuì):指鸟兽的细毛。
7、鞍马尘:指驰骋战马。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
走:逃跑。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
⑶君猷:徐君猷,字大受,东海人,当时知黄州,苏轼贬黄州,君猷待之甚厚。

赏析

  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人(shi ren)将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中(zhi zhong)。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了(cheng liao)政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画(de hua)面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行(zao xing)》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定(bu ding),不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

萧祜( 隋代 )

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简 介

萧祜 萧祜,字祐之,兰陵人。以处士征,拜拾遗。元和初,历御史中丞、桂管防御观察使。为人闲澹贞退,善鼓琴赋诗,精妙书画,游心林壑,名人高士多与之游。诗二首

浪淘沙·夜雨做成秋 / 俞己未

朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,


弹歌 / 生觅云

斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


闯王 / 缪恩可

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"


新城道中二首 / 宦青梅

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


仲春郊外 / 夏侯玉宁

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。


喜闻捷报 / 胥珠雨

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,


满江红·和王昭仪韵 / 宰父痴蕊

只将葑菲贺阶墀。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
风教盛,礼乐昌。"
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 司空静静

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 赫英资

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


后十九日复上宰相书 / 皇甫娴静

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"