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报刘一丈书

清代 / 孙友篪

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,


报刘一丈书拼音解释:

jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
.dao lang ju tai shan .da mo zhu xiong er .shou qing qing liang yue .ling guang yi tian di .
ju shi he ren wu wo jia .wo jia bie shi yi rong hua .ying xiang zhu ji deng xian lu .
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
.bai ban nian you xiao .huang hua he yi tong .ruo wei shi si yi .zao yu si xiu gong .
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
xue chang song cheng ge .cha tian yu hua xiang .yin lun le an zi .nian shao lao pian zhang ..
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .

译文及注释

译文
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听(ting)歌舞。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上(shang)酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将(jiang)两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难(nan)堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依(yi)然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
柳色深暗
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(neng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
15、则:就。
三妹媚:史达祖创调。
③北兵:指元军。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。

赏析

  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手(deng shou)法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜(liao xian)明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  “双袖龙钟泪不(lei bu)干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

孙友篪( 清代 )

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简 介

孙友篪 孙友篪(chí ),明代诗人。字伯谐,歙县(今属安徽)人。钱谦益《列朝诗集》引王寅语,说他“好神仙,山居独行,洞箫在佩,不顾俗诮,飘然自怡。故其诗任性放吟。”诗集未传。

司马将军歌 / 程炎子

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


西江月·世事短如春梦 / 薛道光

"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"


一剪梅·咏柳 / 朱昆田

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。


留春令·咏梅花 / 唐汝翼

童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"


送虢州王录事之任 / 黄一道

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 刘昂霄

卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"


敢问夫子恶乎长 / 梁文冠

"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"


和胡西曹示顾贼曹 / 赵均

沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
故人荣此别,何用悲丝桐。"


采蘩 / 今释

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,


游东田 / 傅光宅

在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"