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一枝花·不伏老

五代 / 叶绍本

花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"


一枝花·不伏老拼音解释:

hua mu jing xiao lu .jing qi li zhang feng .he qi yu ci di .jian shuo si xian gong .
.rui xue dai han feng .han feng ru yin guan .yin guan fang ning bi .han feng fu qi duan .
shui man jing men chu .shan ping ying lu kai .bi jian yang shu zi .qian zai qi wu cai ..
le yin nan jian zao .you qi bei tang xuan .you yi jia tou qi .xin shi zhong zeng xuan .
jiong shi ping ling shu .di kan hua yue lian .di xiang ying bu yuan .kong jian bai yun xuan ..
.shi shi xian ming zhe .jin men dai zhi tong .cao dao chang yuan ge .chi fu jing cheng xiong .
gan lu chui tian jiu .zhi hua peng yu shu .he dan tong yan ting .hui gu gong chan chu .
yi he bi yong xu wei zhi wen zhang .qu rong ming er zi mei ..
shun feng huai kong dong .cheng lu zai feng gao .ling ran wei qing yu .fu de san you bao .
ling tou xing ren shao .tian ya bei ke xi .zhe gu ti bie chu .xiang dui lei zhan yi ..

译文及注释

译文
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下(xia); 拔剑环顾四周,我心里(li)委实茫然。
已不知不觉地快要到(dao)清明。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得(de)出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火(huo)把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟(gen)他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十(shi)分之一,然而看(kan)看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古(gu)人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且(qie)广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。

注释
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
⑸绿苹(pín):浮萍。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
为:给。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。

赏析

  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  锦水汤汤,与君长诀!
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州(bian zhou),思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者(lie zhe)相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五(fu wu)色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

叶绍本( 五代 )

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简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 杨汝谷

皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。愿言从爱客,清夜幸同嬉。"
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。


赴戍登程口占示家人二首 / 敦敏

归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
赠我如琼玖,将何报所亲。"
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
杜陵城北花应满。长安昨夜寄春衣,短翮登兹一望归。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。


柳梢青·七夕 / 吴仁杰

"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。


野居偶作 / 夏竦

"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。


苦寒吟 / 沈荃

对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
"歌堂面渌水,舞馆接金塘。竹开霜后翠,梅动雪前香。
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。


孟子见梁襄王 / 于季子

礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
"别有青溪道,斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
势倾北夏门,哀靡东平树。"


游白水书付过 / 李应春

绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。


送兄 / 杨凫

"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
干戈及黄屋,荆棘生紫宫。郑生运其谋,将以清国戎。


乌夜号 / 景元启

不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
"公子申敬爱,携朋玩物华。人是平阳客,地即石崇家。
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。


短歌行 / 席炎

时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。