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国风·陈风·泽陂

近现代 / 张昭子

"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。


国风·陈风·泽陂拼音解释:

.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
.xian fang zhai zhen chuan gong shui .ting shui fen qin gai shu zeng .yao chu sheng zhong dao can meng .
bie hou dong li shu zhi ju .bu zhi xian zui yu shui tong . ..zhao gu .
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
.xia qi xin po lu .ming jiang jiu deng tan .rong guo xi nan zhi .zhan qiu chang you guan .
han gong ru you qiu feng qi .shui xin ban ji lei shu xing ..
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
yao jian jin ding gui shen ting .dong shen tou shang ling xian yu .chuan jing bi zhong wen hai xing .
ji yan san xiang fu .yu san qie pei hui . ..bai ju yi .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
chao ting kan chu zhu si kua .fei li hai lang cong shao wei .yan que jin dan ding yi ya .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
shi fei kong shi shen pi .liang tu you fen zhong zai .suo yu wu lao wang si .
dan shu chen bei lu .xuan jia huan xi niu .sheng gao duo tun fou .sheng ling shao yuan you .

译文及注释

译文
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出(chu)兵相救安庆绪于邺城,既降又(you)叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  说到铭(ming)志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云(yun)渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。

注释
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
⑵采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
⑨药囊;装药的囊袋。

赏析

  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字(liang zi)囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也(li ye),使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙(shen xian))。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀(qu chan)扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐(wu qi)贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的(chang de)同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

张昭子( 近现代 )

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简 介

张昭子 张昭子,字竹处。与赵必

城南 / 褚禄

"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"


出居庸关 / 张学圣

茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。


月夜江行 / 旅次江亭 / 释仁勇

"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。


争臣论 / 李默

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


除夜寄微之 / 李黼

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"


鲁东门观刈蒲 / 刘继增

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"


零陵春望 / 姚元之

迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


清平乐·春来街砌 / 苏芸

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


童趣 / 杜鼒

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。


省试湘灵鼓瑟 / 徐泳

"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,