首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

南北朝 / 永宁

我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。


阳春曲·赠海棠拼音解释:

wo lian min xia yu .jun si qian li chun .sheng li yu si bie .zi gu bi suan xin ..
dai ye qing jun lv .jin hua xiao ju qiu .he ru nan hai wai .yu lu ge yan zhou ..
.luan shui dong liu luo zhao shi .huang hua man jing ke xing chi .
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .
she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
.tian xia bing sui man .chun guang ri zi nong .xi jing pi bai zhan .bei que ren qun xiong .

译文及注释

译文
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥(xiang)。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝(quan)一劝你。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起(qi)赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨(yu)敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前(qian)昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
什(shi)么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女(nv)尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
我送给你一种解(jie)决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
头发遮宽额,两耳似白玉。

注释
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
19、且:暂且

赏析

  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言(yu yan),获取了极为深远的艺术效果。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车(chu che)》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦(zai qin)而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

永宁( 南北朝 )

收录诗词 (7893)
简 介

永宁 永宁,字东村,满洲旗人。有《东村先生诗》。

作蚕丝 / 九夜梦

顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"


陈谏议教子 / 宇文己丑

草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
如何祗役心,见尔携琴客。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。


货殖列传序 / 嘉礼

薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。


葬花吟 / 公孙申

七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。


雨无正 / 万俟寒海

故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。


齐安郡后池绝句 / 邛庚辰

朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"


南乡子·新月上 / 靖秉文

"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
秋至复摇落,空令行者愁。"
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。


感遇十二首·其二 / 袁辰

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"


沁园春·十万琼枝 / 濮阳香冬

"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 富察壬寅

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。