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谪岭南道中作

元代 / 王初桐

"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
雨洗血痕春草生。"
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


谪岭南道中作拼音解释:

.xiao jin cang cang huan zhi huan .zan di luan yi xiang ren jian .
.meng meng ting shu hua .zhui di wu yan se .ri mu dong feng qi .piao yang yu jie ce .
.gao qiu yuan shang si .xia ma yi deng lin .wei shui xi lai zhi .qin shan nan xiang shen .
yu chu bu xia hou .jin yi neng shao shao .chang ju ran man yi .shi ping sheng hao le .
yu xi xue hen chun cao sheng ..
.xiang yang qing shan guo .han jiang bai tong di .xie gong ling zi jun .shan shui wu chen ni .
yi xi yuan wa chu .yin ying feng lou zhong .jin que qing guang zhao .qiong zhi rui se feng .
fa cao pin jian zhong suo yi .yao fu kong da he neng wei .zi cong wu yue kun shu shi .
yu ri shuai qi ren sheng zhi shi si yi yi .yuan wei jin ri you you qi lu zhi xin sheng .
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
xing yan xun an dao .ci sheng ming zhong xuan .cong jin zhi gui hou .bu fu yong chen pian ..
pei hui yao shuang xue .gu mu xia liao kuo .ta dong jiu pan zhi .long she hu tiao yue .

译文及注释

译文
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他(ta)去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
血泪泣尽,流(liu)逝于时间(jian),断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁(pang)。
居延城外胡人正在狩猎,白草(cao)连天大火漫天燃(ran)烧。
状似玉虎的辘轳,牵(qian)引绳索汲井水。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
那儿有很多东西把人伤。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
(21)司马迁:字子长。西汉夏阳人。著名史学家,著有《史记》。相如:司马相如,字长卿,西汉成都人。著名辞赋家,著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄:字子云,西汉成都人。辞赋家,著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等,又有《太玄》、《法言》等专著。
纳:放回。
(39)厢——边屋。案——狭长的桌子。
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。

赏析

  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  《《小石潭记》柳宗元 古诗(gu shi)》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么(na me)姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急(jiao ji)难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分(ju fen)别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

王初桐( 元代 )

收录诗词 (5565)
简 介

王初桐 (1730—1821)清江苏嘉定人,初名丕烈,字于阳,号耿仲,又号竹所、巏堥山人。干隆监生,官山东齐河县丞。治经史,精考据之学。工词,兼善戏曲。有《群书经眼录》、《夏小正正讹》、《水经注补正》、《十二河山集》、《济南竹枝词》、《齐鲁韩诗谱》、《杯湖欸乃》、《巏整山人词集》等。

感遇·江南有丹橘 / 柴倡文

小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。


寄韩潮州愈 / 蒯香旋

休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
我歌君子行,视古犹视今。"
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。


南乡子·洪迈被拘留 / 薛辛

边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。


杨柳枝词 / 左丘亮亮

"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。


秋晚登城北门 / 员意映

"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。


水龙吟·西湖怀古 / 亢睿思

"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。


雪诗 / 司徒纪阳

死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。


天香·蜡梅 / 端木淑宁

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。


送白少府送兵之陇右 / 图门继超

最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。


观大散关图有感 / 良琛

摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。