首页 古诗词 送温处士赴河阳军序

送温处士赴河阳军序

五代 / 侯休祥

挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

wan duan shan xiu liu bu zhi .cui mei xin fu nian er shi .zai song huan jia ku chuan shi .
.bi yuan kai xuan xiao yu lan .jiang shan bing ru yi hu kuan .wei feng dan jue shan xiang man .
ci yan sui tai kuo .qie shi chen xin chang .ye feng jie yin bing .qian li ming dao qiang .
qu ci ling fang gu .ju zhi wu zai kuan .he bi hong zhu jiao .shi yan qing yan lan .
.gu cha duo jing wu yan se .bai chi ni zhong jin fu de .feng huang wan zhuan you gu yi .
jun hua huang cheng xiang .shi cheng chen yin hou .ju zi liang de jing .shu sheng xian shan you ..
lian mei jie huan tu .shan you jin suo cao .qu qian ji chang yi .cheng shen ping qing gao .
.chi shui jin he chu .yi zhu yi miao ran .li lou tu si mu .wang xiang nai tong xuan .
qin shang miao ji yuan .hu hai hao jiang jing .shu ren sheng yi qi .wu qi ji yu ling ..
shi hao yu su shu suan xian .ri lai sheng wo bu ken qu .lun shi shuo fu xiang nan nan .
xiang zai yue jing zhong .fen ming jian gui xin .jing fang bu bu lv .jing shui ri ri shen .

译文及注释

译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰(shuai)迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都(du)化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不(bu)能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别(bie)恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
  我曾谈论过天道和人事(shi)的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父(fu)与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。

⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
萋萋:绿草茂盛的样子。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
8、职:动词,掌管。
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。

赏析

  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免(bu mian)会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙(jie xu)乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗(gu shi)赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止(wei zhi),以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青(wei qing)姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

侯休祥( 五代 )

收录诗词 (3289)
简 介

侯休祥 生平无考。敦煌遗书斯五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 余敏绅

无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。


与赵莒茶宴 / 释显殊

不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
索漠无言蒿下飞。"
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。


寄王琳 / 吴当

"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"


暗香疏影 / 史公奕

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"


寒食寄郑起侍郎 / 饶师道

"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
归去不自息,耕耘成楚农。"
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
兹焉有殊隔,永矣难及群。


九辩 / 吴稼竳

野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


青溪 / 过青溪水作 / 曾灿

冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 周端朝

"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"


破阵子·四十年来家国 / 列御寇

藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 冯班

"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"