首页 古诗词 善哉行·伤古曲无知音

善哉行·伤古曲无知音

先秦 / 金克木

随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

sui feng qiu shu ye .dui yue lao gong ren .wan shi ru sang hai .bei lai yu tong shen ..
.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
xin liu si you duan .qing ping ye wei cheng .huan ru hu xi shang .ri mu ban seng xing ..
.han yang wu yuan jin .jian shuo guo pen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
.mei han liu yi dong .zuo ri qi dong feng .chou chang xin tu zhuang .wu ru bin zuo weng .
hao wen ku bu le .hao shi hu sheng ci .nai ming wan wu qing .jie zhu ren xin yi .
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..
.xi yan chao ye qia .zhui huan yao shun qing .qiu tang si guan dong .shui xie yan xia sheng .
lv yu zhi san shen lang qian .zhuang yan dai mao sui feng luo .bang an ..zhu nuan mian .
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..
bu zhi shi ya tian ji zhong .zhong sheng chang wen yue zhong luo ..
gu liu lian chao zhe .huang di dai cao beng .yin qiao quan fu xue .pu liu ban chui bing .

译文及注释

译文
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的(de)(de)人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦(ku)于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同(tong)乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是(shi)得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久(jiu)才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可(ke)以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信(xin)作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。

注释
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原(qu yuan)的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人(dong ren)。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻(qi xun)逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门(qi men)观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

金克木( 先秦 )

收录诗词 (7843)
简 介

金克木 金克木 1912-2000,字止默,笔名辛竹,安徽寿县人,生于江西。文学家,翻译家,学者。1946年回国,任武汉大学哲学系教授。1948年后任北京大学东方语言文学系教授。随后娶历史学家吴于廑之妹为妻。和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“燕园四老”。历任第三至七届全国政协委员,九三学社第五届至第七届常委,宣传部部长。有《挂剑空垄:新旧诗集》。

季札观周乐 / 季札观乐 / 完颜艳兵

明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 南宫瑞雪

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"


晓出净慈寺送林子方 / 冷凝云

合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。


宫中行乐词八首 / 东门江潜

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 鸿梦

偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 桥寄柔

"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
自有无还心,隔波望松雪。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,


首夏山中行吟 / 慎智多

粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。


鹧鸪天·送人 / 富察俊杰

"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"


和张仆射塞下曲·其一 / 梁丘元春

惜无异人术,倏忽具尔形。"
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 甫长乐

马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,