首页 古诗词 伤温德彝 / 伤边将

伤温德彝 / 伤边将

明代 / 伍堣

"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"


伤温德彝 / 伤边将拼音解释:

.bi feng tian zhu xia .gu jiao zhen nan jun .guan ji cui fei xi .peng lai chuo xiao wen .
wen dao zhao yang yan .pin e luo ye zhong .qing ge zhu han yue .yao ye ru shen gong .
peng jun qing song qu .zi gu tong shuai mu .qu ba bu xiang qin .shen shan tou bai ren ..
fan xiang hao feng jie .jing zhi qing lu ru .dan xia wu rong hui .hu se yi chi chu .
.ding xuan ci tai zuo .hui chuang ling yi zhou .qu chi lian yue xiao .heng jiao man cheng qiu .
ri ru xin ling bin guan jing .zeng jun xian bu yue ming zhong ..
zai wu gui xin jiang .xu zhong ji hua yuan .ba ren ning gan he .kong ci kui you fan ..
.xin qi han man wo yun jiong .jia ji piao ling shui shang ping .
.xi gong lian gang yi lian yu .hu ci jin pan jing cun zhu .che di bi tan zi he liu .
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .
.chun lai geng tian bian sha qi .lao zhi xin xin zhong he mai .mai miao jian chang tian ku qing .
geng xi kai jian xiao re nao .xi fang she li jiu xiang qin ..

译文及注释

译文
江水南去隐(yin)入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
“谁会归附他呢?”
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困(kun)苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解(jie)一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战(zhan)争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农(nong)业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!

李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”
⑤屯云,积聚的云气。
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
240、处:隐居。
⑽归心:回家的念头。梅尧臣《送庭老归河阳》:“五月驰乘车,归心岂畏暑?”

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程(shan cheng)水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添(ping tian)空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青(shang qing)天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事(yong shi)精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农(dian nong)们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩(de en)赐。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四(ci si)句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

伍堣( 明代 )

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简 介

伍堣 伍堣,字君晓,汉族,清流城关人(生卒年不详)。明崇祯十五年(1642)特奏进士,曾任刑部陕西清吏主事,后被罢。四年后,又出守海南,任雷州知府。着述甚多,有《春秋旭旨》等专集行世。

重赠卢谌 / 康忱

"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


长安古意 / 李德仪

偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。


拜年 / 张仲举

夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 李如璧

"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


定风波·为有书来与我期 / 龚鉽

不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。


谒金门·花过雨 / 潘问奇

爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。


七绝·苏醒 / 王克功

黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,


读陈胜传 / 陈高

"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 欧阳建

"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 黄式三

"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。