译文
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的(de),从古到今,没有听说过这事。古代的人(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖(mai)爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇(huang)上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发(fa)放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔(qian)诚之心。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫(jiao),思念追寻它的同伴。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
只觉得老年在渐(jian)渐来临,担心美好名声不能树立。
注释
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
⑵篆香:对盘香的喻称。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
③阴符:古兵书名。泛指兵书。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
(38)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。
②枕河:临河。枕:临近。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
庶:庶几,或许,表示希望或推测