首页 古诗词 优钵罗花歌

优钵罗花歌

近现代 / 汪沆

"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
要自非我室,还望南山陲。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,


优钵罗花歌拼音解释:

.qiu yue zhao xiao xiang .yue ming wen dang jiang .shi heng wan lai ji .shui luo han sha guang .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
lian jun geng qu san qian li .luo ri qing shan jiang shang kan ..
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
.jie yin gui tian li .xian zai ci zhang fu .shao nian zeng ren xia .wan jie geng wei ru .
.zheng yue jin gui li .wei feng xiu hu jian .xiao hun lian bie meng .chun si bi ti yan .
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
yun wu yao ming chuang hu wai .shui ling kang kai xing qi zhu .you nv piao yao si jie pei .
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
xi ri xiao shao you .si ren cai cheng tong .shu ci mu kong men .ru shi xi shang gong .
han tian zi .guan feng zi nan guo .fu zhou da jiang yi bu qian .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免(mian)徘徊踟蹰长吁短叹。
到天(tian)亮一夜的(de)辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡(dang)漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息(xi)于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  孔子说:“六艺对于治国的作用(yong)是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。

注释
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。

赏析

  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为(du wei)我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表(di biao)白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟(qi lin),麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时(ci shi),暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释(ling shi)“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的(bei de)德业。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

汪沆( 近现代 )

收录诗词 (3816)
简 介

汪沆 (1704—1784)浙江钱塘人,字师李,一字西颢,号艮园,又号槐塘。诸生。早岁能诗,与杭世骏齐名。为学极博。干隆初,举博学鸿词,报罢后寄居天津查氏水西庄,南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学,于农田、水利、边防、军政,靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。

没蕃故人 / 吴少微

拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
希君同携手,长往南山幽。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 陆九韶

拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
西游昆仑墟,可与世人违。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 陆元泓

"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


梁园吟 / 张妙净

故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。


赐宫人庆奴 / 史沆

身前影后不相见,无数容华空自知。"
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。


晁错论 / 李师聃

"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"


画鸡 / 顾观

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"


周郑交质 / 马昶

曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。


青青河畔草 / 傅垣

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。


三字令·春欲尽 / 汪襄

秋野寂云晦,望山僧独归。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
醉罢同所乐,此情难具论。"
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。