译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
也许饥饿,啼走路旁,
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的(de)(de)歌声萦绕着树(shu)上枝叶,只见那(na)柳絮飘飞。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
(啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟(chi)暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
齐宣王(wang)高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写(xie)过惊天动地的诗文。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
注释
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
复:又,再。
(11)以:用,拿。
⑸拟待:打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。”征辔(pèi):远行之马的缰绳,代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》:“旁午停征辔,炊烟得几家?”
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。
苦:干苦活。
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。