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蝶恋花·旅月怀人

唐代 / 冉瑞岱

料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"


蝶恋花·旅月怀人拼音解释:

liao shi duo jie chang ru ci .qi suan qian sheng yu hou sheng ..
.wang chao zhai jie shi xun chang .jing qi jin gen di ji zhang .zhu ye yin wei gan lu se .
.si lin duo shi lao nong jia .bai shu ji sang ban qing ma .jin chen qing ming xiu wang jia .
bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .
hua shu chu qiang tou .hua li shui jia lou .yi xing shu bu du .shen feng wan hu hou .
.zhu lun ci qu zheng chun feng .qie zhu qing yun ting duan peng .yi ta zao nian rong ru zi .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
bo yao shu xi wu meng bo .han dan guo xi yuan yang jia .luan zhi xiao xi jiao zhi se .
gai sheng long chang .he yi zhi ci .shi wen bu zhang .hou bi fei xiao .jiang lai fou zang .
xi shang huan sui mi ju xing .you he bang ren yi jiu shi .can chan xiang ri zao xin qing .
shan shui xu yan shi gu xiang .ji hu ye hao sheng cui wa .wu lou qi ge wu diao liang .
.shi wu nian qian ji bie jun .bie shi tian xia wei fen yun .luan li qie xi shen ju zai .
.yan xia sui ji jian wu qing .kan kan yu lu cao huan sheng .
deng qian jie shu you qian qu .xiao chu shi lin ti luan ya ..

译文及注释

译文
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人(ren)去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调(diao)将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
(齐宣王)说:“是的。的确(que)有这(zhe)样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看(kan)它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
有谁想到,我们碗中的米饭(fan),粒粒饱含着农民的血汗?
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
手拿宝剑,平定万里江山;
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
⑩潸(shān)然:流泪。
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
⑥掩泪:擦干。
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。

赏析

  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见(jian)弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史(jiang shi)实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折(zhuan zhe)、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是(zhe shi)说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

冉瑞岱( 唐代 )

收录诗词 (5221)
简 介

冉瑞岱 冉瑞岱,字石云,酉阳人。道光乙酉拔贡。

山花子·此处情怀欲问天 / 司寇玉刚

"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,


秋夜纪怀 / 桑夏尔

从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。


小雅·无羊 / 晏兴志

"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,


少年游·江南三月听莺天 / 夹谷海峰

流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 公冶哲

"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
常时谈笑许追陪。"
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"


山行留客 / 太叔又儿

半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,


咏木槿树题武进文明府厅 / 字书白

不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。


/ 无沛山

八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。


清商怨·葭萌驿作 / 颛孙傲柔

枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。


苏氏别业 / 别执徐

蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"