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清平乐·咏雨

未知 / 陶梦桂

炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


清平乐·咏雨拼音解释:

lian jiu shui zhong huo .shao cheng yang nei yin .zu shi qin you yu .yi wei shui zhong jin .
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .
.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.jin yan jia jie tong you ci .zheng zhi tu mi jia an xiang .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .

译文及注释

译文
想你清贫自守发奋读书,如(ru)今头发已白了罢,隔(ge)着充满瘴气的山溪(xi),猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
为使汤快滚,对锅把火吹。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太(tai)多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
如此规模巨大的工(gong)程,是谁开始把它建造?
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
丝绸的被子无法抵挡秋(qiu)风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

注释
8、以:使用;用。
⑷溘(kè):忽然。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
205.周幽:周幽王。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
前月:上月。

赏析

  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇(si fu)两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在(er zai)闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马(yin ma)长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人(yu ren),表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

陶梦桂( 未知 )

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简 介

陶梦桂 陶梦桂(一一八○~一二五三),字德芳,隆兴府(今江西南昌)人。宁宗嘉定十三年(一一二○)进士,调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县,通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年(一二三九),命知容州,未赴。闲居十五年,宝祐元年卒,年七十四。有《平塘陶先生诗》三卷(卷三为附录),今仅存民国宜秋馆翻刻清雍正十二年修补明崇祯元年裔孙陶文章刊本。事见本集卷三宋罗必先《故知容州朝请陶公墓志铭》及近人李之鼎跋。 陶梦桂诗,以宜秋馆翻刻本(藏浙江图书馆)为底本,底本明显错讹酌予订正。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 受之梦

"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。


玉楼春·和吴见山韵 / 银秋华

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。


生查子·鞭影落春堤 / 范姜佳杰

"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


庭中有奇树 / 忻之枫

"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。


周颂·酌 / 冀以筠

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
海月生残夜,江春入暮年。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


结客少年场行 / 颛孙美丽

清平时节何时是,转觉人心与道违。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 闻人绮南

犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。


游龙门奉先寺 / 梁丘翌萌

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
(穆讽县主就礼)
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


峨眉山月歌 / 顾戊申

肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
到处自凿井,不能饮常流。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,


咏舞 / 邵丁未

一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,