译文
听到(dao)挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
我真想念,年年在(zai)越溪浣纱的女伴;
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中(zhong)没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水(shui)北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守(shou)河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺(shun)利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地(di),不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲(qiao)柴门。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
注释
二三子:相当于“那几个人”,指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
(06)“青山白浪”,卢纶《送元昱尉义兴》:“白浪缘江雨,青山绕县花”。
⑧右武:崇尚武道。
⑷王姬:周王的女儿,姬姓,故称王姬;一说为美女的代称。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。