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虞美人·影松峦峰

近现代 / 吴师尹

敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,


虞美人·影松峦峰拼音解释:

jing zhong wei qi qing .dang guo ming yi zhen .zhong ju deng zai fu .tai qiu rong jin shen .
.you ren ye dao ru yang jian .ye se ming meng bu jie yan .shui jia an qi han shan shao .
.sheng zhu chong wen jiao .ceng xiao jiang de yin .zun xian ze ji hou .shi yan chong yu shen .
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
gan yu fen xiang jing .cang zhou bai wu kong .yan lai qiu se li .shu qi zao chao dong .
wei qing xian fei zui .zhe wo kun wu feng .mao ting du xian jue .ba shen du jing hong .
ju xie bei cheng wang .e chuan chong ling hui .xuan jing yi shi shi .zhu fu yao quan tai .
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
ke lian fu qiu gong .yi mi yu qing qin .ju shou bai ri jian .fen ming xie shi ren .
.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .

译文及注释

译文
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
执笔爱红管,写字莫指望。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双(shuang)目秋波流光。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地(di),围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情(qing)的自己被无情的少女所伤害。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
你马上(shang)就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
我(wo)就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
我向当地的秦人问路,他说:这(zhe)正是当初王粲南去走的古道。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

注释
7、遂:于是。
238、此:指福、荣。
05、败:毁坏。
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
施(yì):延伸,同“拖”。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。

赏析

  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了(chu liao)《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音(zhi yin)呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分(ji fen)悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  金陵城西(cheng xi)楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语(deng yu),谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有(mei you)顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

吴师尹( 近现代 )

收录诗词 (1963)
简 介

吴师尹 (1303—1366)永新人,字莘乐,号桂冈。顺帝至正八年进士,授永丰丞,有惠政,民德之。后归隐连里之桂冈,学者称桂冈先生。

丹青引赠曹将军霸 / 高逊志

高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
非君一延首,谁慰遥相思。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。


古风·秦王扫六合 / 张圆觉

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"


横江词六首 / 董嗣杲

水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。


拜新月 / 吴颐吉

"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。


于易水送人 / 于易水送别 / 汪廷珍

秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。


壮士篇 / 吴重憙

斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,


咏三良 / 全少光

淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"


减字木兰花·题雄州驿 / 刘祖尹

塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。


马嵬二首 / 郑祥和

白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,


杞人忧天 / 贺洁

驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"