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江城子·晚日金陵岸草平

宋代 / 陶干

泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
.wei yu kong shan ye xi bing .xiu yi chao fu hai yun qing .mu zhong yun ce xin ying ku .
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .

译文及注释

译文
举笔学张敞,点朱老反复。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不(bu)体察别人(ren)心情。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏(bai)林,怎么不叫人心痛万分?
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  后来(lai),各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦(meng)中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。

注释
351、象:象牙。
⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
⑽举家:全家。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。

赏析

  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写(yi xie)得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形(xing)”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐(gan zhu)沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦(ku)之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌(hao ge)”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

陶干( 宋代 )

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简 介

陶干 陶干,字元直,号东篱,江苏无锡人。慷慨重然诸,服贾养母,人称孝义。工画。有《东篱遗草》。

上枢密韩太尉书 / 桃沛

深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


送李少府时在客舍作 / 梁丘庚申

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


水调歌头·白日射金阙 / 函采冬

浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
张栖贞情愿遭忧。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"


集灵台·其一 / 璟曦

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。


狱中赠邹容 / 乌雅春瑞

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。


满江红·敲碎离愁 / 壤驷景岩

几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。


五月十九日大雨 / 慧霞

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。


青楼曲二首 / 姓困顿

来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
(失二句)。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。


九日与陆处士羽饮茶 / 诺诗泽

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 穰星河

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。